أصوات الشمال
الأحد 9 ربيع الثاني 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * حوار خاص مع الشاعرة الفلسطينية هيام مصطفى قبلان   * النخبة تسترجع الأيام الذهبية لإتحاد الكتاب الجزائريين في ذكرى رحيل الأديب مصطفى نطور    * في الثقافة الجزائرية في القرن العشرين   * مثل الروح لا تُرى   * اليلة   * في وداع المربية المرحومة أميرة قرمان - حصري    * سطوة العشق في اغتيال الورد   * ما يمكن لرواية أن تفعله بك   * اتحاد كتاب بسكرة يوقّع: لقاء ثقافي مع النّاقد والدّبلوماسي إبراهيم رمّاني   * الدّراسات الثّقافية ..والنّقد الثّقافي بين..مالك بن نبي والغذّامي..   * فلسطينيون: لا نريد شيئا سوى أن نحظى بفرصة العيش في سلام   * ملامح من ديوان مزيدا من الحب للشاعر عبد العلي مزغيش   *  احتفاءٌ بعالم...مآثرٌ تُنشر، ومفاخرٌ تُذكر   * عنترة العبسي   * جامعة باتنة تـحتـــفي بالشاعر عثمان لوصيف في ندوة علمية متميزة   * مثقفون يناقشون أزمة تسويق الكتاب في الجزائر و آفاقه   * مغفرة   * اختتام مهرجان المسرح الفكاهي بالمدية...تابلاط تفتك جائزة العنقود الذهبي    * رحيل القاصة العراقية ديزي الأمير بعيدا عن بلدها الذي تحبّ   * المسابقة الوطنية للرواية القصيرة    أرسل مشاركتك
أحفاد عقبة بن نافع الفهري
بقلم : الدكتور فؤاد فلياشي
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 241 مرة ]
عقبة بن نافع الفهري

أحفاد عقبة بن نافع الفهري. صالوا وجالوا في المعارك بإفريقية والأندلس

أحفاد عقبة بن نافع الفهري. صالوا وجالوا في المعارك بإفريقية والأندلس
وهى موزعة بين موريتانيا والمغرب والجزائر ومالي والنيجر وحتى نيجيريا والسنغال وفى ليبيا و الساقية الحمراء
Les descendants de Okba Ibn Nafaa El Fihri
أبناء عقبة وأحفاده من آل فهر الذين صالوا وجالوا في المعارك بإفريقية والأندلس وشاركوا بعد وفاة أبيهم عقبة، مع القائد (حسّان بن النعمان الغساني) أو في جيش الفاتح الشيخ (موسى بن نصير) والفتى القائد ( طارق بن زياد اللّيثي/ الأمازيغي).

ومن الذين أشاروا إلى أبنائه من القدماء (الحافظ بن حجر) حيث يقول:
***********************************************************
« ومن ولده - أي عقبة- بمصر والشام وإفريقية بقية »اهـ لقد كان أبناء عقبة من بعده قادة للجيوش الإسلامية التي فتحت إسبانيا (الأندلس)

وفي هذا يقول ابن عذاري:
*********************
« إن موسى بن نصير ألحق بإبنه عبد العزيز، حبيبا ابن أبي عبيدة بن عقبة بن نافع وجعله وزيرا له ومعينا»اهـ.

وكان يوسف بن عبد الرحمان بن عقبة بن نافع واليا على (قرطبة) في سنة 116هـ.
*******************************************************************
وكان حاكما على مدينة (اربونة) الإسبانية.
وفي سنة 117هـ في عهد هشام، بعث القائد عبد الله بن الحبحاب، القائد حبيب بن أبي عبيدة بن عقبة غازيا إلى المغرب فبلغ السوس الأقصى وأرض السودان.
وفي سنة 122هـ /740م غزا حبيب بن أبي عبيدة بن عقبة (صقلية) و وصل في فتوحه (سرقسطة) وهي دار الملك وأخذ الجزية من أهلها ورجع إلى إفريقية سالما غانما.
حيث استدعاه الوالي (عبيد الله بن الحبحاب) من صقلية ليتولى قتال الصّفرية في طنجة بعد انهزام جيش المسلمين بقيادة ابنه (خالد بن حبيب) الذي قتل مع الكثير من الفرسان فسميت تلك المعركة (بوقعة الأشراف).
– وفي سنة 123هـ/741م قتل حبيب ابن أبي عبيدة بن عقبة في معركة (سيبو) بجوار فاس المغربية.

- وفي عام 126هـ/744م حلّ إبنه عبد الرحمان بن حبيب
**************************************************
حلّ بتونس ودعا أهلها لطاعته فلبوا جميعا و وضع السيف على من تمرد منهم
ثم زحف عام 130هـ 748م فغزا صقلية وسردينيا وكتب الجزية على أهلها.
و غزا أرض السودان وظفر ظفرا لم يرى أحدا مثله قط كما يروي المؤرخون، ولمع نجم عبدالرحمان وبه بدأ عهد (دولة الفهريين) كان من كبار قواد الأمويين شجاعا صارما
فزحف عبد الرحمان بن حبيب نحو تلمسان عام 135هـ/753م وقتل منها جماعة من المتمردين ولقد عرف المغرب في عهده عصرا ذهبيا من الرخاء والأمن والاستقرار راسل عبدالرحمان بن حبيب الفهري أبا جعفر المنصور قائلا:
( إن إفريقية اليوم إسلامية كلها، وقد انقطع السبيّ منها والمال فلا تطلب مني مالا).
إلى أن توفي عام137هـ 755م

ثم استولى على مقاليد الحكم أخوه إلياس بن حبيب عام137هـ 755م.
*********************************************************
و كان على تونس أخوه عمران بن حبيب
*********************************
و على قيادة الجند أخوهما عبد الوارث بن حبيب.
*******************************************
كما لجأ حبيب بن عبدالرحمان بن حبيب بن أبي عبيدة ابن عقبة بن نافع إلى الأوراس فأعانوه على قتال الصّفرية قوات عاصم بن جميل الصّفري الذي لحق به في الأوراس فانتصر عليه حبيبا.
ولما عاد إلى القيروان خرجت إليه قوات (ورفجومة) فقضت عليه سنة140هـ 758م وبذلك انتهت صفحة مشرفة من صفحات تاريخ هذه الأسرة المجاهدة (ابن الأثير).

كما ذكر الذهبي في الجزء 3 من كتاب (الكاشف) :
*******************************************
أن أبا عبيدة عثمان بن عقبة بن نافع كان من رواة الحديث الثقاة، يروي عن أبيه، وابن عمرو يروي عنه الكثير توفي عام 107هـ.

وجاء في المنجد الكاثوليكي مطبعة بيروت:
**************************************
أن عبدالرحمان بن أبي عبيدة غزا صقلية وسردينية وحارب بربر إفريقيا توفي 755م.

كتب الدكتور (حسين مؤنس) في كتابه (فجر الأندلس) يقول عنهم ما يلي:
***************************************************************
« ولم يلعب بيت عربي في هذا الدور من تاريخ المغرب الإسلامي، دور يقرب من الدور الخطير الذي لعبه بيت عبد الرحمان بن حبيب بن أبي عبيدة بن عقبة بن نافع »اهـ
ويضيف الدكتور:
إن عقبة خلف ولدان هما
أبا عبيدة
وعبد الرحمان فقط.

وفي الإصابة نقلا عن اللواء الركن (محمود شيث خطاب) قال:
***************************************************
« كان لعقبة عقب، و ولده بمصر والشام وإفريقية »اهـ.

وكتب الدكتور (موسى لقبال) في كتابه (عقبة بن نافع) يقول:
*************************************************
« إن عقبة تزوج من الأميرة الأمازيغية اللواتية فأنجب منها 4 أبناء
- أبا عبيدة
- موسى
- عياض
- عثمان
وكانت تكنى بأم عياض» اهـ.

و أما مؤرخ الزاب بن حبة فيقول :
****************************
« إن لعقبة أبناء وحفدة منهم :

- بني الجد أصحاب لبلة من جزيرة الأندلس، وبعد جلاءهم عنها إلى فاس أطلق عليهم ( آل الفاسي).
- وبني ۥكنت فإن نسبتهم إلى عقبة مشهورة بـ(تمبوكتو).
- وله أيضا حفدة (آل كنته) بتوات ولاية آدرار. والله اعلم »اهـ.

أحفاد عقبة بن نافع (قبيلة كنتة)
***************************
قبيلة عربية شهيرة تتواجد بالصحراء الكبرى من موريتانيا إلى النيجر والى جنوب الجزائر
ينتهي نسبها إلى عقبة ابن نافع فاتح إفريقيا ومؤسس مدينة القيروان في تونس

ويرجع نسبهم إلى :
-------------------
سيدي على بن يحيى بن عثمان بن عبد الله الملقب بيهس بن عمر الملقب دومان بن وريد الملقب شاكر بن يعقوب بن العاقب بن عقبة بن نافع الفهرى القرشى
ولقد عاش سيدي على في بداية القرن الخامس عشر الميلادي
وتنقسم هذه القبيلة الكبيرة والتي جاءها هذا الاسم من جدها لأمها محمد ابن كنتة ابن زم من قبيلة ايدو كال التارقية تنقسم إلى البطون التالية :

- أولاد الوافي
- أولاد بوسيف
- أولاد بونعامة
- أولاد احمد الرقاد
- أولاد سيدي حبيب الله
- أولاد الشيخ بوحامية
- أولاد سيدي بادى المخاتير
- أولاد الهاملى
- أولاد الأزرق
- أولاد المصطفى
- أولاد احمر الركاب
- النقظ
- أولاد سيدي أبو بكر
- أولاد الشيخ سيدي المختار
- أولاد ينغمر

وجميع هذه البطون تنقسم إلى أفخاذ وعشائروهى موزعة بين موريتانيا والمغرب والجزائر ومالي والنيجر وحتى نيجيريا والسنغال

وفى ليبيا فرع لأولاد الوافي من قبيلة كنتة يتواجد بمنطقة براك الشاطئ بفزان ويسمون أولاد الوافي

والى جانب البطون الصميمة في كنتة هناك مجموعات من البطون المنضمة تحت جناحها وتحسب منها وأهمها :

- أهل السيد وهم أبناء محمد بن السيد من أولاد البقار إحدى قبائل أولاد بو السباع من الساقية الحمراء

- أولاد ملوك وهم أهل الحبيب وأولاد عامر الذين نزحوا من موريتانيا بسبب خلاف لهم مع أبناء عمومتهم مشظوف

- أولاد مشظوف فرع من القبيلة المذكورة في موريتانيا نزح فرع منها إلى تينبكتو واستوطن المنطقة تحت حماية كنتة

- فلان جزء من قبيلة الفلان المشهورة والتي يرجع نسبها إلى حمير

الحقیقة تفاجأت بھذا العدد المھول من أبناء عقبة الثلاثة كما زعموا وكذلك بعدد القبائل التي ملئت البروالبحر ففیھم البربر وفیھم السودان وفیھم وفیھم ، فلا أدري من این أتوا ھؤلاء النسابة الفلتة بھذه الأعداد المھولة من احفاد عقبة بن نافع الفھري ولا نعلم عنھم شیئاً ، بل كیف غاب ھذا العدد القبلي المھول عن نسابة ومؤرخ عصره في بلاد الاندلس وشمال افریقیا بل والعرب قاطبة

*- ابن حزم الظاھري حیث یقول في مقدمتھ لكتابھ الجمھرة : قلت اذا ھذا القرشي الأموي لم یعلم من بقي ومن مات من بني عمومتھ ذوي العصبة فكیف ھؤلاء المستشرقین عرفوا انسابنا واتخذناھم حجة لنا ، فابن حزم لم یذكر لعقبة بن نافع من الولد الا واحدا وھو من أعقب الباقین من الاحفاد

ـ قال في الجمھرة ص ـ 178 : فولد عقبة بن نافع : أبو عبیدة . فولد أبي عبیدة : حبیب ، قاتل عبد العزیز بن موسى بن نصیر ، وعبد الرحمن بن أبي عبیدة بن عقبة ، ونافع بن أبي عبیدة . فولد حبیب : عبد الرحمن ، ولي إفریقیة ، والیاس ، وعبد الوارث . ولھم بإفریقیة عقب كثیر . وولد عبد الرحمن بن أبي عبیدة : یوسف ، ولي الأندلس ، ولھ بھا ٌ عقب . وبالأندلس من فھر عدد عظیم . نلاحظ فقط وھو أبو عبیدة وكل من بعده ھم أحفاده واحفاده فقط لا غیر یعني ھنا ان عقبة رضي الله عنھ لم یعقب إلا ولداً واحداً

لا شقیق لھ البتة ، ثم أن قولھ وبالأندلس من فھر عدد عظیم ، لا یعني أنھم أبناء عقبة ، بل من بني فھر قریش .

احفاد عقبة بن نافع (قبيلة كنتة )
*************************

قبيلة عربية شهيرة تتواجد بالصحراء الكبرى من موريتانيا الى النيجر والى جنوب الجزائر
ينتهى نسبها الى عقبة ابن نافع فاتح افريقيا. ويرجع نسبهم الى سيدى على بن يحيى بن عثمان بن عبد الله الملقب بيهس بن عمر الملقب دومان بن وريد الملقب شاكر بن يعقوب بن العاقب بن عقبة بن نافع الفهرى القرشى

ولقد عاش سيدى على فى بداية القرن الخامس عشر الميلادى; وتنقسم هذة القبيلة الكبيرة والتى جاءها هذا الاسم من جدها لأمها محمد ابن كنتة ابن زم من قبيلة ايدو كال التارقية تنقسم الى البطون التالية :

اولاد الوافى
اولاد بوسيف
اولاد بونعامة
اولاد احمد الرقاد
اولاد سيدى حبيب الله
اولاد الشيخ بوحامية
اولاد سيدى بادى المخاتير
اولاد الهاملى
اولاد الازرق
اولاد المصطفى
اولاد احمر الركاب
النقظ
اولاد سيدى ابو بكر
اولاد الشيخ سيدى المختار
اولاد ينغمر

وجميع هذة البطون تنقسم الى افخاذ وعشائر _ وهى موزعة بين موريتانيا والمغرب والجزائر ومالى والنيجر وحتى نيجيريا والسنغال

وفى ليبيا فرع لاولاد الوافى من قبيلة كنتة يتواجد بمنطقة براك الشاطىء بفزان ويسمون اولاد الوافى

والى جانب البطون الصميمة فى كنتة هناك مجموعات من البطون المنضمة تحت جناحها وتحسب منها واهمها :

اهل السيد _ وهم ابناء محمد بن السيد من اولاد البقار احدى قبائل اولاد بو السباع من الساقية الحمراء

اولاد ملوك _ وهم اهل الحبيب واولاد عامر الذين نزحوا من موريتانيا بسبب خلاف لهم مع ابناء عمومتهم مشظوف

اولاد مشظوف _ فرع من القبيلة المذكورة فى موريتانيا نزح فرع منها الى تينبكتو واستوطن المنطقة تحت حماية كنتة

فلان _ جزء من قبيلة الفلان المشهورة والتى يرجع نسبها الى حمير

تضيف إلى لبطون الكنتية بطن أهل أحمد كنته ذرية أحمد الكريم الملقب أجماج أول أبناء سيد امحمد الكنتي الصغير عزري كصر البركة بتكانت. وله خمسة أبناء؛ اثنان منهم ولدا في أرض القبلة (ولاية الترارزة) أمهم الحابوس بنت الولي الصالح اندكسعد جد قبيلة تاشدبيت (دفين انتيدبان على بعد 25 كلم شمال العاصمة) وهما: محنض وابراهيم وتسمى ذريتهم (بأهل اجماج).

أما الثلاثة الآخرون فهم سيد ويس الملقب (الوافي) وهو أكبرهم والثاني باب اعمر الملقب (أبالعرفان) دفين كصرالبركه. وثالثهم أحمد لبريدين، وقد توفي عنه وهو لا يزال في بطن أمه ولذلك سمي عليه. وأمهم لاله عيشة أولاله فاطمة بنت ملاي إرشيد الشريفة الهاشمية دفينة قصرالبركة مع زوجها أحمد الكريم.

- من ذرية سيد ويس العاقب: أهل احمد ولد حيبل، وأهل البكاي ولد احمد ولد حيبل، وأهل المتقنبر، وأهل اعمرالصبار، وأهل يقل.

- من أولاد باب اعمر بن احمدالكريم:

الوافي، ومحمد والد أهل الكنتاوي الذين منهم اهل احمد تكرور ولد الكنتاوي، ومن ذرية الوافي: محم (الملقب أدراوي بسبب رضاعه من امرأة من قبيلة أدراوات) وأبناءه: سيدالمختار والمحجوب، فمن ذرية سيدالمختار: الفقيه محمد محمود ولد الفتح ولد ادراوي المعروف في أزواد والحوظ، ومن المحجوب: أهل أبي بكر، وأهل خطاري، وأهل يحيى بن المحجوب.

- من ذرية أحمد لبريدين: أسرة أهل المختار الملقب "انبلوه"، وأسرة أهل الديهم، وأهل الحافظ، وأهل محم بوب.

- محنض تفرعت منه الأسر التالية:
- أهل ابراهيم فال ولقبه (بوكَ)
- أهل ألمين فال
- أهل احمد جدُّ
أما ابراهيم فتتفرع منه الأسر التالية:
-أهل احمد بابُ
-أهل أحمد سالك
-أهل الغاظي
-أهل أعبيدِ

Réf./Sources :
*****************
- مؤرخ الزاب العلامة عبد المجید بن محمد بن علي بن محمد الملقب بـ: " بن حبة "
- الذهبي في الجزء 3 من كتاب (الكاشف)
- المنجد الكاثوليكي مطبعة بيروت
- الدكتور (حسين مؤنس) في كتابه (فجر الأندلس)
- اللواء الركن (محمود شيث خطاب)
- الدكتور (موسى لقبال) في كتابه (عقبة بن نافع)
- موسوعة القبائل العربیة ص 679 المجلد الثالث
الكاتب بول مارتى _ كنتة الشرقیون ا.ھـ
- ابن حزم الظاھري حیث یقول في مقدمتھ لكتابھ الجمھرة

نشر في الموقع بتاريخ : السبت 2 ربيع الأول 1440هـ الموافق لـ : 2018-11-10



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

اتصل بالكاتب
أخبار سريعة

مواعيد ثقافية " رؤى "

برنامج " رؤى " مع الاعلامية غنية سيد عثمان

اصوات الشمال
مواضيع سابقة
ما يمكن لرواية أن تفعله بك
بقلم : جميلة طلباوي
ما يمكن لرواية أن تفعله بك


اتحاد كتاب بسكرة يوقّع: لقاء ثقافي مع النّاقد والدّبلوماسي إبراهيم رمّاني
بقلم : عبد الله لالي
اتحاد كتاب بسكرة يوقّع: لقاء ثقافي مع النّاقد والدّبلوماسي إبراهيم رمّاني


الدّراسات الثّقافية ..والنّقد الثّقافي بين..مالك بن نبي والغذّامي..
بقلم : محمد جلول معروف
الدّراسات الثّقافية ..والنّقد الثّقافي بين..مالك بن نبي والغذّامي..


فلسطينيون: لا نريد شيئا سوى أن نحظى بفرصة العيش في سلام
بقلم : علجية عيش
فلسطينيون: لا نريد شيئا سوى أن نحظى بفرصة العيش في سلام


ملامح من ديوان مزيدا من الحب للشاعر عبد العلي مزغيش
الدكتور : وليد بوعديلة
ملامح من ديوان مزيدا من الحب للشاعر عبد العلي مزغيش


احتفاءٌ بعالم...مآثرٌ تُنشر، ومفاخرٌ تُذكر
بقلم : محمد بسكر
 احتفاءٌ بعالم...مآثرٌ تُنشر، ومفاخرٌ تُذكر


عنترة العبسي
بقلم : رشيدة بوخشة
عنترة العبسي


جامعة باتنة تـحتـــفي بالشاعر عثمان لوصيف في ندوة علمية متميزة
بقلم : محمد سيف الإسلام بـوفـلاقـة
جامعة باتنة تـحتـــفي بالشاعر عثمان لوصيف  في ندوة علمية متميزة


مثقفون يناقشون أزمة تسويق الكتاب في الجزائر و آفاقه
بقلم : علجية عيش
مثقفون يناقشون أزمة تسويق الكتاب في الجزائر و آفاقه


مغفرة
بقلم : هيام مصطفى قبلان
مغفرة




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1440هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com