أصوات الشمال
الأربعاء 4 ذو الحجة 1439هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * محمد الصالح يحياوي ... شمعة من تاريخ الجزائر تنطفئ ..   * الطاهر وطار في ذكرى رحيله   * خطاب اليقين .   * استهداف المؤسسات الثقافية الفلسطينية    *  عمار بلحسن مثقف جزائري عضوي كبير انتهى الى صوفي متبصر    * تغابن   *  ثـــورة الجيـــاع )   * وطار رائد الإبداع الجزائري و العربي في ذكراه الثامنة ( الجزء الأوّل)   * مَنْ يُدحرجُ.. عن قلبى.. الضّجر ..جمالية الرمز اللانهائى    * أعرفه   * رحيل "رجل بوزن أمة" المجاهد محمد الصالح يحياوي خسارة كبيرة للجزائر   * الإحتباس الحراري و الإحتباس الفكري   * قراءة في مجموعةننن   * حقيقة الصراع مع اليهود   * سكيكدة.. عن التاريخ ،الفن وجماليات السياحة اتحدث   * الكاتبة زاهية شلواي ترُدُّ على سيد لخضر بومدين    * حول الشعر الشعبي   * في مقولة " التشكيل البشري للإسلام عند محمد أركون .."   *  جغرافيات العولـمة -قراءة في تـحديات العولـمة الاقتصادية والسياسية والثقافية-    * شربل أبي منصور في قصائد تعرّي فصول الخطيئة المائية الأولى    أرسل مشاركتك
((ألبير كامو..بين نوبل و ثورة التحرير الوطني الجزائرية))
السيدة : زاهية شلواي
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 140 مرة ]
الكاتبة الجزائرية زاهية شلواي

من عنابة تكتب الكاتبة الجزائرية زاهية شلواي حول حائزي نوبل ومنهم ألبير كامو برؤية جديدة

((ألبير كامو..بين نوبل و ثورة التحرير الوطني الجزائرية))

كتبت زاهية شلواي:
ألبير كامو من مواليد الجزائر في 7 تشرين الأول عام 1913في قرية "الذرعان" - موندوفيل سابقا- في ولاية الطارف من أب فرنسي و أم إسبانية و يعتبر من الأقدام السوداء"أي المستوطنين الفرنسيين في الجزائر"
تخرَّج من الجامعة الجزائرية من كلية الأداب قسم الفلسفة و اتجه بعد التخرج إلى العمل في الصحافة و كان فنانا و فيلسوفا أفكاره مستوحاة من نبض الحياة له نظرة تشاؤمية كما إنَّه كاتب وجودي و نهجه الأدبي يدور حول فلسفة العبث و اللامبالاة و هي الفشل الحتمي في محاولة الإنسان إدراكه للكون و الإنسان ضائع فلا قيمة للحياة عنده مادام هناك موت.
و العبثية برأيه لا تأتي من كون العالم عبثيّ بل من عدم خضوعه لمعايير العقل و العقلانية و هو اتجاه كامو في الحياة و الأساس الذي قامت عليه أعماله الأدبية و هي ميزة ظهرت في رواية "الغريب" التي نوَّهت بها لجنة نوبل عند فوزه بالجائزة عام 1957 و لم تذكر عملًا آخر للكاتب مثل رواية "الطاعون" و "الموت السعيد" ولا مؤلفاته المسرحية مثل "كاليجولا" و "سوء الفهم" ولا مؤلفاته الفلسفية مثل "أسطورة سيزيف" ولا قصصه مثل "المنفى" و قد تُرجمت رواية "الغريب" إلى أربعين لغة منها اللغة العربية حيث شملت الرواية زوايا من حياة الكاتب و تطرَّقت لعلاقته مع الآخر تلك العلاقة التي لا يوجد فيها تسلسل ولا تحليل منطقي ليوضح الكاتب أنَّ العالم عبثي لا فائدة منه أو كما قال عنها بأنَّها(( هي رسم بالأسود على لوحة سوداء)) فيها أفكار متناقضة مع المبادئ خاصة تجاه الحياة و الموت و اعتبرها النقاد رواية واقعية وجودية عوالمها فلسفية عبثية متمردة دارت أحداثها في الجزائر إبان الوجود الاستعماري بها, بطلها "ميرسو" الذي تظهر لا مبالاته بموت أمه في دار العجزة و يقول على لسان البطل ماتت أمي اليوم و ربما أمس لا أدري لقد تلقيت من الملجأ الذي تقيم فيه برقية هذا نصها أمكم توفيت و الدفن غدًا أخلص تعازينا ماتت أمي اليوم أو ربما أمس لا أدري و هنا يظهر جليًّا اللامبالاة تجاه االموت و يقول لماذا نبكي ماتت أمي و سنموت جميعًا عاجلا أم آجلا و أمضَى مع عشيقته يومه بشكل عادي و ذهب معها إلى السينما و هذه اللامبالاة و عدم إحساسه بالحياة أنهت حياته بالحكم عليه بالإعدام و مواجهة موت حقيقية عند صدور الحكم لارتكابه جريمة قتل على الشاطئ حيث قتل شخصًا عربيًّا بمجرد أن لمع السكين تحت أشعة الشمس في عينه.
و عدم شعوره بالندم أثناء محاكمته لارتكابه الجريمة مِمَّا جعل المجتمع يخافون من لامبالاته أكثر من اقترافه للجرم و طالبوا بإعدامه.
أمَّا بخصوص موقف كامو من الوجود الاستعماري بالجزائر فقد دافع عن بقاء المستعمرين و لم يعترف باستقلال الجزائر ولا بثورة الشعب الجزائري للحصول على الاستقلال بل دعا إلى تعايش جنسين متصارعين هم الفرنسيون الغزاة والجزائريون السكان الأصليون و دعا إلى حل القضية الجزائرية بشكل سلمي و لم يلتفت للجزائريين و لا لحقوقهم في أرضهم و لا للتضحيات التي بذلوها في سبيل استعادة تلك الحقوق من المستعمر الفرنسي بل فضَّل تناسيهم ونكران وجودهم .

نشر في الموقع بتاريخ : السبت 8 ذو القعدة 1439هـ الموافق لـ : 2018-07-21



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

اتصل بالكاتب
أخبار سريعة

الشاعر حمري بحري

.
مواضيع سابقة
مَنْ يُدحرجُ.. عن قلبى.. الضّجر ..جمالية الرمز اللانهائى
شعر : ابراهيم امين مؤمن
مَنْ يُدحرجُ.. عن قلبى.. الضّجر ..جمالية الرمز اللانهائى


أعرفه
بقلم : أ/عبد القادر صيد
أعرفه


رحيل "رجل بوزن أمة" المجاهد محمد الصالح يحياوي خسارة كبيرة للجزائر
بقلم : علجية عيش
رحيل


الإحتباس الحراري و الإحتباس الفكري
بقلم : العقيد بن دحو / ادرار / الجزائر
الإحتباس الحراري و الإحتباس الفكري


قراءة في مجموعةننن
بقلم : بقلم الناقد العربي الرودالي
قراءة في مجموعةننن


حقيقة الصراع مع اليهود
بقلم : محمد أسعد بيوض التميمي
حقيقة الصراع مع اليهود


سكيكدة.. عن التاريخ ،الفن وجماليات السياحة اتحدث
بقلم : وليد بوعديلة
سكيكدة.. عن التاريخ ،الفن وجماليات السياحة اتحدث


الكاتبة زاهية شلواي ترُدُّ على سيد لخضر بومدين
بقلم : الكاتبة و المترجمة زاهية شلواي
الكاتبة زاهية شلواي  ترُدُّ  على سيد لخضر بومدين


حول الشعر الشعبي
بقلم : طه بونيني
حول الشعر الشعبي


في مقولة " التشكيل البشري للإسلام عند محمد أركون .."
بقلم : حمزة بلحاج صالح
في مقولة




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1439هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com