أصوات الشمال
الاثنين 14 محرم 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * قَلْبِي الصَّغِير   * كشف النقاب عن مصاير الموجودات   * وداعا سمرقند !!   * الحرية لرجا اغبارية    *  غنيمة للحوت ال/"يسرق".   * أصدار جديد من مجلة جامعة سكيكدة يبحث في قضايا المجتمع والادب   * الإتحاد الوطني للشعراء الشّعبيين الجزائريين    * شعراء معاصرون من بلادي الشاعرحسين عبدالله الساعدي تقديم / علاء الأديب   * من ذكريات أحد مرابد الزمن الجميل.//نزار قباني//بقلم علاء الأديب   * موسيقى ( رقصة الأطلس ) المغربية / حين يراقص ( زيوس ) الإلهة (تيميس ) / الإكليل الدرامي الموسيقي   * فرعون وقصة ميلاده الالهي   * .ا لـــــــذي أسـعد القـلب..   * الشاعرتان اللبنانية نور جعفر حيدر والعراقية مسار الياسري تفوزان بجائزة سعيد فياض للإبداع الشعري للعام 2018*   *  كلمة عزاء لتيارات التنوير العربي المزيف و سرابها و حلمها في إبعاد القيم عن معيوشنا    * الأستاذ الدكتور موسى لقبال ... أستاذ الأساتذة و شيخ مؤرخي الجزائر في التاريخ الإسلامي   * ما الأدب؟ سؤال سريع ومختصر وخطير..   * أحاديث سامي وسمير 2: رائحة التفّاح   * ندوة وطنية حول فكر و نضال العقيد محمد الصالح يحياوي   * بين كفّين.!   * أدباء منسيون من بلادي / الشاعر زامل سعيد فتاح     أرسل مشاركتك
قراءة في قصة " الضياع " للكاتب المغربي/ أحمد عزيز احن
بقلم : الأستاذ:جمال الدين خنفري
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 657 مرة ]
القاص: أحمد عزيز احن

ــ تصدير:
إن ما يكتبه ( القاص/ أحمد عزيز احن ) لا يعد لغوا، إنما هو التميز في الطرح بملامس فنية ذات إبداع راق.
جمال الدين خنفري



ــ تصدير:
إن ما يكتبه ( القاص/ أحمد عزيز احن ) لا يعد لغوا، إنما هو التميز في الطرح بملامس فنية ذات إبداع راق.
جمال الدين خنفري
ــ العنونة:
الضياع عنوان مستفز و مثير وقد وفق الكاتب في اختياره لقصته.
ــ تعريف:
الضياع: اسم، مصدر ضاع
وجد نفسه في ضياع: في تلف و لهو و إهمال
في ( علوم النفس ) حالة نفسية من مظاهرها الحيرة و غياب الهدف و التشتت الفكري و الشعور بالوحدة و بالحرمان من العون و الهداية: ــ شعر بالضياع بعد وفاة والده.
ضائعون و ضُّيَّع و ضِياع: جمع ضائع
ضائع: اسم فاعل
ضائع: مهمل
ــ إضاءة:
و من تعريف معنى لكلمة الضياع التي هي عتبة الإطار السردي للنص نجدها معبرة بكفاءة عن متوالية الأحداث في فعل تصاعدي درامي ضمن عناصر بنائية محورية تكمن في خاصية تشريح واقع معيشي مر بلغة مأساوية عاكسة للحرمان العاطفي و الاجتماعي لشخصية بطل النسيج القصصي. الذي طبعت الشقاوة تصرفاته نتاج شعوره بفقدان الأب في حياته ، في حركات استفزازية، تحققت في إطار صورة كاريكاتورية برزت في مشاهد المشاغبة و المواربة و المجون.
ــ الحضور و الغياب
فالحضور والغياب ثنائية ضدية، و الغياب نسخ ونفي للحضور، وحضور الأول يستلزم غياب الثاني، فالحضور يعتبره النقاد تشكيلا، والغياب دلالة.
و لهذا ينبغي الانطلاق من دلالة الغياب في النص ليتجلى معنى الحضور أو تتجلى معانيه في أكمل الصور الممكنة.
قصة الضياع تفتح لنا نافذة على عالم الطفولة و واقع معاناتها، وترصد جل معاني ثنائية الغياب والحضور، الغياب يتجسد في الغياب المعنوي غياب البراءة، الفضيلة، السعادة، التآلف، النعومة، ، العطف، الرعاية، بالإضافة إلى الغياب الحسي غياب الأب، هذا الأب الذي له الدور الرئيس في تكوين شخصية الابن المستقلة، لذا من الضروري أن يكون الأب حاضرًا في كل لحظة استثنائية في حياة ابنه كي يرافق نموّه ويراقب تطوّره. و دوره مختلف عن دور الأم، فالأم توفر الطمأنينة والحنان، أما الأب فيثير الإدراك والوعي. و يثير ملكة التيقظ عند الطفل منذ نعومة أظافره.
ــ الجوهر:
جوهر القصة أن الطفل فتح عينيه على ثنائية الرجل و المرأة عبر نزوة عابرة في علاقة غير شرعية شهدت قبر الأحلام و اغتيال الأماني العذبة في تحول الرجل إلى الهروب و الخفاء بما يحمله من وزره إلى أقاصي الأرض، أقاصي الأنا، و امتدادا لهذا التحول كان الحضور، حضور المرأة القوي في غير موطنها ارتأت فيه ملجأ للستر على الفضيحة، تكابد الاشتياق و الاحتراق و الكآبة و التعاسة و تسعى جهدها في رعاية و تعهد طفلها الذي تشكل من ثمرة الخطيئة هذا الطفل الذي غابت عنه ملامح وجه أبيه لعدة سنوات مم كان له أثر سلبي في التعامل السوي و الطبيعي مع واقع محيطه وعالمه الرحب، و هنا تركز السؤال عن ذات الأب في السرد حيث جاء الجواب بشكل مفاجئ غير متوقع، يحمله الطفل في بهجة وسرور.
ــ الأسلوب:
القصة في ذروة الإمتاع و المؤانسة كتبت بقلم سلس واضح المعالم دون غموض أو تكلف حيث يجد القارئ نفسه يواصل القراءة بتفاعل مع كل حركة و كل همسة، فالقصة شكلت لنا لوحة فنية ذات أبعاد واقعية متعددة المشاهد بصور متحركة.
ــ المقصد:
النص بيان أن حضور الوالدين في حياة الأبناء يحقق التوازن النفسي بخلاف الغياب الذي يدفعهم إلى التمرد و الانحراف و السخط على المجتمع.
بقلم: جمال الدين خنفري
***********************
قصة قصيرة الضياع. بقلم أحمد عزيز احن
يتأخر كثيرا وأحيانا يتغيب ثم يحضر وقدلفّ رجليه بخرقة بالية متصنعا العرج والالم واثور في وجهه وقبل أن أزجره ،بخفة يسحب من محفظته بيضا ويفتر غضبي(انهم لا يربون الدجاج انه يسرق البيض )يردد التلاميذ وسط زوبعة من الصخب الطفولي،
ويطأطيء رأسه يزم شفتيه وتتقلص عضلات وجهه كأنه على وشك البكاء لكنه لا يفعل..تدور عيناه كفأر مرعوب..ويتطوع اكثر من تلميذ للشهادة أنهم رأوه يطوف بدراجته وأنه شوهد ينصب الفخاخ للحمام قرب الغدير، ويقسم انه مريض وجرحه ينزف وأن التلاميذ يفترون عليه لأنه يمنعهم من ركوب دراجته وأفك الضمادة عن رجله وهو يتأوه ولا أَجِد إلا ندوبا قديمة ً،ويدّعي ان جرحه برأ واندمل ويتوسل بعيون دامعة ويعدني انه لن يتغيب وأخلي سبيله وهو يمرق بين الصفوف فيغمزبعينه فينفجر الفصل ضاحكا.
يتسلق الشجرة اليتيمة في وسط المدرسة مثل ثعبان يقطف ثمارها الغير الناضجة ويقذف بها التلميذات وهو يقلد ثغاء الغنم و مواء االقطط ،ويختلس أدوات زملائه وأضبطه متلبسا ويدفع التهمة أنه مظلوم، وكانت أمه تأتي صباحا وهو يمسك بتلابيب جِلْبابها مثل حمل وديع لكن ملامح وجهه المراوغة تفضحه وتشتكي ان التلاميذ يضربون ابنها تبكي وأنها غريبة والكل يكرهه ولو كان ابوه موجودا ما تجرأ عليه أحد.
طباخة المدرسة أكدت لي ان ليس له الا هذه الام المعلولة سكن مرض الربو صدرها..جاءت به حاملا ،أواهاأهل الدوار عندما وضعت المحجوب بقيت هناك لا يعرف له أب ..هناك من قال انها خافت الفضيحة ومن قال انه سجين في بلاد بعيدة ومن يقول انه هاجر إلى بلاد وراء البحركلام الناس كثير والعلم لله.
كان المحجوب ضئيل الحجم قليل الطول بملابس أكبر منه يدس رأسه في قبعة كالحة اللون..لكن ماكان يستوقفني دائما عيناه المخادعات ،كنت أتعمد أن أنفرد به و
أسأله دوما، لماذا انت مشاغب يبتسم بمكر وينأى عني يرفع رجليه إلى أعلى ويدبّ على يديه مثل عقرب وكان التلاميذ يقلدونه فلا يستطيعون.
لكن وأنا أسأله أين أبوك ؟انطلق السّؤال مثل العيارأصابه في مقتل خرجت الكلمات من فمه بطيئة ومتكسرة اب ..اب ..ي ...!انتفض وسهمت نظراته..كان عاجزاعن فعل اَي شيءكما لو فقد الاحساس عمن حوله.
جاء ذاك الْيَوْمَ باكرا بدون محفظته لايبدو عليه اثر الشقاوة ،تطفو على وجهه ابتسامة عريضة وعيناه تضحكان، لم يكن وحيداكان يمسك برجل حتى كاد يحضنه هذاأبي ..أبي.. ظللت شاردا أرنو اليه..لكن صوته عاد يشرخ ذاكرتي، هذا أبي إنه أبي..يقينا أحسست ان المحجوب الصغير تبدل كثيرا وأنه لن يعود ربما وجد الشيء الذي كان ضائعا منه.

نشر في الموقع بتاريخ : الاثنين 10 جمادى الثاني 1439هـ الموافق لـ : 2018-02-26



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

اتصل بالكاتب
أخبار سريعة

رابح بلطرش وحديث للاذعة الثقافية موعد للنقاش

موعد للنقاش الاعداد : رشيد صالحي

مواضيع سابقة
من ذكريات أحد مرابد الزمن الجميل.//نزار قباني//بقلم علاء الأديب
بقلم : علاء الأديب
من ذكريات أحد مرابد الزمن الجميل.//نزار قباني//بقلم علاء الأديب


موسيقى ( رقصة الأطلس ) المغربية / حين يراقص ( زيوس ) الإلهة (تيميس ) / الإكليل الدرامي الموسيقي
بقلم : العقيد بن دحو / ادرار / الجزائر
موسيقى ( رقصة الأطلس ) المغربية / حين يراقص ( زيوس ) الإلهة (تيميس ) / الإكليل الدرامي الموسيقي


فرعون وقصة ميلاده الالهي
بقلم : أحمد سوابعة
فرعون وقصة ميلاده الالهي


.ا لـــــــذي أسـعد القـلب..
الشاعر : حسين عبروس
.ا لـــــــذي أسـعد القـلب..


الشاعرتان اللبنانية نور جعفر حيدر والعراقية مسار الياسري تفوزان بجائزة سعيد فياض للإبداع الشعري للعام 2018*
عن : أصوات الشمال
الشاعرتان اللبنانية نور جعفر حيدر  والعراقية مسار الياسري تفوزان بجائزة سعيد فياض للإبداع الشعري للعام 2018*


كلمة عزاء لتيارات التنوير العربي المزيف و سرابها و حلمها في إبعاد القيم عن معيوشنا
بقلم : حمزة بلحاج صالح
 كلمة عزاء لتيارات التنوير العربي المزيف و سرابها و حلمها في إبعاد القيم عن معيوشنا


الأستاذ الدكتور موسى لقبال ... أستاذ الأساتذة و شيخ مؤرخي الجزائر في التاريخ الإسلامي
الدكتور : جعيل أسامة الطيب
الأستاذ الدكتور موسى لقبال ... أستاذ الأساتذة و شيخ مؤرخي الجزائر في التاريخ الإسلامي


ما الأدب؟ سؤال سريع ومختصر وخطير..
بقلم : الدكتور: عبد الجبار ربيعي
ما الأدب؟ سؤال سريع ومختصر وخطير..


أحاديث سامي وسمير 2: رائحة التفّاح
بقلم : الكاتب طه بونيني
أحاديث سامي وسمير 2: رائحة التفّاح


ندوة وطنية حول فكر و نضال العقيد محمد الصالح يحياوي
بقلم : علجية عيش
ندوة وطنية حول فكر و نضال العقيد محمد الصالح يحياوي




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1440هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com