أصوات الشمال
السبت 3 جمادى الأول 1439هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * يا فتى لك في ابن باديس قدوة   * تعريف بالكاتب الجزائري مالك شبل    * دروب شائكة (ق.ق.ج)   * صحافي إسرائيلي ينتحل شخصية "ناشط إسلامي" ويفبرك حلقات وثائقية عن "الخطر الإسلامي " في الغرب !!   * صقـرُ الكتائب   *  لِلْهَوَاتِف رُقاَةٌ.. و فِي المَدِينَةِ مُشَعْوِذُونَ..؟!   * الاستغفار(الماهية_الكيفية_الفوائد_الثمار)   *  رؤية ادبية لقصيدة" الحب في العصر الغادر "لـ صابر حجازى بقلم محمد الشيخ    * المجنون والسحاب   * العانس    *  ليلة العمر بستراسبورغ بفرنسا مطلع سنة 2018 تضامن و وفاء رمز العمل الخيري لأبناء الجالية بالمهجر بفرنسا   * الدكتور محمد سيف الإسلام بـوفـلاقـة من قسم اللغة العربية بجامعة عنابة يصدر أول كتاب عن المفكر والمجاهد عبد الحميد مهري    * سقوط ( ق.ق.ج)   * سوق ذرّ   * يوميات فلسطينية   * يا ساكن القاع   * لاتُضيًِع إنسانيتك بين قسوة العقل وإنجراف العاطفة    * جمال عبد الناصر والعدوان الثلاثي حسب يوميات بن غوريون وديان   * معلومات جديدة حول الأديب الجزائري عبد الحميد بن هدوقة   * هنا القدس     أرسل مشاركتك
في إشكالية الإعلام الجديد ونهاية المثقف !!
بقلم : د. سكينة العابد
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 268 مرة ]
د. سكينة العابد


أصبحت تأثيرات الإعلام الجديد تتجلى في نواحي مختلفة، فقد أصبحت صانعة للأذواقوالممارسات كماساعدت في ظهور معالم وأدوار جديدة.
ومن المفارقات في هذا الخصوص أن جملة المثقفين عموما أصبحوا يتعاملون مع الإعلام الجديد بكل وسائطهومتغيراته وباستغلال مفرطلهذا السيل الإلكتروني الذي يملأ الشاشات والشبكات، وعلى الرغم من أن التكنولوجيا اليوم أصبحت الرفيق الدائم الذي لا يمكن الاستغناء عنه، إلا أنها أحدثت انقلابا حقيقيا وفجوة عميقة في علاقة المثقف بالواقع الحقيقي.
فتعاطي المثقف مع الواقع قبلا كان عبر التواجد في أماكن القرار، والاستثمار في سلطات المنتجات الذهنية بأدوات مادية من خلال خلق فضاءات كانت مدار السجال والنقاش والتأثر والتأثير. أما الراهن فقد أصبح يفرض عل المثقف الجلوس خلف مقعد حاسوبه، يسجل أراءه وأفكاره معتمدا على سهولة وصولها للناس، لكنه هو لا يدري أنه في الحقيقة رهين وحبيس هذه التكنولوجيا التي أدت إلى انسحاب حقيقي وخطير لهذا المثقف على مستوى أداءه لدورهالمنوط به.
فالمثقف اليوم يجد نفسه أمام عالمين: العالم الافتراضي بوسائطه الجديدة وفضاءه العام المتناسق مع أجواء التفاعل المستمر، وهو عالم آخذ في التشكل إن لم نقل أنه تشكل فعلا ، والعالم الواقعي بأدواته التقليدية والتي تفرض التواجد الطبيعي والتأثيري للمثقف الذي كان في يوم ما يفرض سلطته عبر مجالات التقييم والتنظيم والرفض والقبول.
وبالطبع نقول أن العودة إلى الوراء للماضي التقليدي واستبعاد المنتجات الإلكترونية ضرب من المستحيل، فالمعلومة الطائرة عبر الفضاء السبراني تفرض وجودها واكتساحها لعقل المثقف الراهن فلا يستطيع منها انفكاكا .
لكن وفي الوقت ذاته يطرح هذا التحول الكبير أسئلته الكبيرة أيضا؟ بل إن جملة الأسئلة هذه هي تحديات تواجه مثقف اليوم في عصر الكوكبة، ومنظومات الاتصال والتواصل التي أصبحت تؤسس لمساره في أقصى معانيه.
والسؤال الكبير الأول: هل ساعد الإعلام الجديد في انسحاب المثقف من التأثير في واقعه وانزواءه خلفها؟
بل نطرح السؤال بصيغة ربما أوضح: هل الدور الذي يعتقد مثقف اليوم أنه يؤديه عبر وسائط الإعلام الجديد هو دوره الحقيقي أم هو مجرد
دور باهت لا يجدي في المشاركة الفعالة في خدمة المجتمع وتأسيس مشهد ثقافي بناء ومؤسس؟؟
والحقيقة أن مثل هذا السؤال ليس مطروحا لجملة المثقفين أو جمهور النخبة فقط، لأن ما حدث وما يحدث من جملة الانكسارات والهزائم لدى المجتمعات يهم الجميع وليس النخب المثقفة فحسب ، فالنخبة اليوم فقدت مجاديف الحراك الثقافي والاجتماعي، فهل أصبحت التكنولوجيا ابتكارا أفقدنا أيقونات القيادة الثقافية الحقيقية ليطغى الافتراض على هذا المنحى ، لتتحول علاقة المثقف بالفكر مجرد عبث افتراضي راهني يندثر بمجرد ان نضغط على الزر!
المثقف اليوم خارج التصنيف وخارج التأثير ، خنقته دوائر السلطة وتصاريف السياسة وتهميش المجتمع ، فما اصبح يعيشفي قلب المشهد ، أو حتى أن يكون في مستوى أي حدث؟
المثقف اليوم طغى عليه الخطاب الجاهزي المنمق بمصطلحات بات يلوكها وفقط ، بعيدا عن إدارة السلوك والحضارة وصناعة القرار ما خلق فجوة بين المثقف وباقي شرائح المجتمع ليس في الجزائر فحسب بل في الوطن العربي ككل.
المثقف اليوم أصبح رهين الجامعات التي أعتقد أنها أصبحت تقدم الدروس أكثر من البحوث، وإن قدمت بحوثا فإنها تبقى أدراج المكتبات، ولا تحقق طريقا للمعرفة أصلا مادامت جامعاتنا لا تفعل البحوث التي تعمل على تطوير المنتجات والمشاريع، كما لم تعد تخرج كبار السياسيين ورجال الأعمال وصناع القرار الذين يملكون صيتا عالميا؟ حتى أصبحت عديد التساؤلات تتشرج في حلوقنا: ماذا تخرج جامعاتنا؟ وما هي أهداف التدريس وتخريج الألاف المؤلفة من الخريجين سنويا.
وعليه لا يبدو حال المثقف اليوم بخير، بل هو يعيش حالة من الارتباك والتهديد لمكانته، ومعنى هذا أنه لم يستطع الحفاظ عن دوره ومحيطه الطبيعي، ليبقى على المحك مع حقيقتين: التواجد أو النهاية التي نراه يسعى نحوها سريعا، ليعيش بعدها مرحلة الاغتراب الحقيقي الذي يسبح به ضمن فضاء يبتلع شخصيته وهويته حد الذوبان في عالم آخر لا يمكن التكهن راهنا بتداعياته.

نشر في الموقع بتاريخ : السبت 12 ربيع الثاني 1439هـ الموافق لـ : 2017-12-30



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

أخبار سريعة

ايام لها حضور بالتاريخ

17 أكتوبر 1961 اليوم الوطني للهجرة

.
مواضيع سابقة
المجنون والسحاب
قصة : سمير الاسعد-فلسطين
المجنون والسحاب


العانس
بقلم : محمد جربوعة
العانس


ليلة العمر بستراسبورغ بفرنسا مطلع سنة 2018 تضامن و وفاء رمز العمل الخيري لأبناء الجالية بالمهجر بفرنسا
بقلم : الاستاذ بامون الحاج نورالدين
 ليلة العمر بستراسبورغ بفرنسا مطلع سنة 2018 تضامن و وفاء رمز العمل الخيري لأبناء الجالية بالمهجر بفرنسا


الدكتور محمد سيف الإسلام بـوفـلاقـة من قسم اللغة العربية بجامعة عنابة يصدر أول كتاب عن المفكر والمجاهد عبد الحميد مهري
بقلم : صياد سيد
الدكتور محمد سيف الإسلام بـوفـلاقـة من قسم اللغة العربية بجامعة عنابة يصدر أول كتاب عن المفكر والمجاهد عبد الحميد مهري


سقوط ( ق.ق.ج)
بقلم : المختار حميدي (خالد)
سقوط ( ق.ق.ج)


سوق ذرّ
بقلم : محمد جربوعة
سوق ذرّ


يوميات فلسطينية
قصة : د.سناء الشعلان
يوميات فلسطينية


يا ساكن القاع
الشاعر : محمد محمد علي جنيدي
يا ساكن القاع


لاتُضيًِع إنسانيتك بين قسوة العقل وإنجراف العاطفة
السيدة : هيام الكناني
لاتُضيًِع إنسانيتك بين قسوة العقل وإنجراف العاطفة


جمال عبد الناصر والعدوان الثلاثي حسب يوميات بن غوريون وديان
بقلم : نبيل عودة
جمال عبد الناصر والعدوان الثلاثي حسب يوميات بن غوريون وديان




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1439هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com