أصوات الشمال
الاثنين 15 جمادى الأول 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * ما يجب أن يكون للنهوض بالمجتمعات العربية   *  قراءة أولى في القصيدة الفائزة في "المنارة الشعرية في وصف جامع الجزائر الأعظم"   *  للبرد صهيل الأوسمة.   * رحلة المشتهى او حفر في صورة "العشيقان" .......نقد د.حمام محمد زهير   * وللنساء جنون آخر   * محافل الثقافة العربية بين قلق الرّسالة وشحّ الدعم /حوار مع الشاعر والكاتب التونسي خالد الكبير    * المبدع عزالدين شنيقي ابن سكيكدة يصدر رواية "الانهيار"   * أمثال عربية أندلسية   * الثقافة الجماهيرية وقيادة شراع الإعلام الاجتماعي   * العولمة وتأثيرها على الرياضة في الوطن العربي    * رواية العزلة .للكاتب خالد الهواري   * يناير والانتقال الضروري من الطابع الفولكلوري إلى البحث العلمي:   *  إشكالية الـحب في الـحياة الـفكرية والروحية في الإسلام    * في أصل الامازيغ..عودة لتاريخ الكنعانيين واساطيرهم   * lما يمكن لرواية أن تفعله بك   * مشكلة الأمازيغية: اللغة والثقافة والهوية   * حوار مع لاعب وفاق سطيف قدور شايب ذراع ( علي حداد)   * في الحزن الباعث على الموت و الحزن الباعث على الحياة   * " أصداء مجاورة الموتى" زجليات التقنّع بالخطاب الصّوفي   * رحلة الى المشتهى    أرسل مشاركتك
الحرقة .....لغة ثانية
السيد : عاشور منصورية باتنة
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 727 مرة ]

في اشكالية الحراك والهجرة التي أخذت متكأ لها في المشرق الاسلامي في غياب مضامين الفعل الثقافي والمغاربي ناظر إليه ومنظور بين ريبة تارة ومنقذ تارة أخرى

الحرقة .....لغة ثانية باتنة : 26-12-17
السلام بمذاق مشروب جديد في إناء قديم
بقلم الأستاذ عاشور منصورية قسم التاريخ جامعة باتنة
وأنا بين زمنين كابن زمنين، أروم الخروج لأبذر في أورامنا، فقاعات بلسم عساها تشفي غليلا ما، والأمر لا يتسع إلا إذا ضاق، والحرائق المتصلة في زمن الصقيع نفضت عنا دخاناتها وطوت صفحة كان الإمام يروم الاستراحة في حمام أندلسي أو ليس أخطر القرارات اليابانية تتخذ في الحمام؟؟؟
حتى عياض بن موسى بن عياض اليحصبي(544ه-1149م) لم تشفع له رطوبة الحمام فمات فيه "قيل من دعوة صاحب الإحياء عليه، فهل ما يزال الغزالي مستجاب الدعوة حتى في زمننا المصادر وعلى من احرق كتبه منذ (503ه/1109م)؟؟
إلى متى يضل يلاحقنا الغزالي، بعد أن مزق ملك الملثمين على يد تلميذ له قيل أنه رفع يديه لحظة أن سمع بإحراق إحيائه من طرف الملثمين، بقوله: اللهم مزق ملكهم، لم يترك الفتى شيخه من أكمال باقي"دعائه الورد" حتى قال له ابن تومرت على يدي يا سيدي على يدي.....وكان ذلك على يديه، وكأني ارتشف عذب الموسيقى من فهد بلان صاحب الصوت الخارق الصوت الشامي وهو يستسلم غير صامت لطبيبه لما جس يده بدلا من قلبه، فقال له: إن التألم في كبدي فاترك يا سيدي فاترك يدي"
........ كيف لنا الوصول لحل مشكلاتنا، قبل أن تستفحل متكئنا ونحن نسرق تجربة المشرق؟ والمشرق قدرنا وتاريخنا وعين مائنا الذي نشرب عبر عنه ابن خلدون: كالماء الذي يجيء بالماء، فهل المشرق هذا فعلا يأخذ خصوصية الإشراق والصوفية والتدين، الذي ننتقل إليه لنخلص أنفسنا من أنفسنا، يقابل هذا المغرب بخاصيته العقلانية طبيعية (أحيلك إلى حوار المشرق والمغرب ، حنفي العروي)،
الم نتجاوز مرحلة القياس، قياس الفرع على الأصل ، فرعية الغرب لأصلية المشرق، التي تصلح فيه بعض الكلمات "المحايدة "بينما تتجذر عندنا أصولها ولو إلقاء السلام؟؟؟
يا أيها المشرق كم تتعبني.....
ألا يدري من له من دراية بالفكر العربي في حاضنته الإسلامية، أن الوصاية انتقاص ومرافقة مَعرّة ، فكيف بديمومتها؟؟، لم يعترف حتى للأندلسيين من حقهم الجغرافي، فنسبوه لشرقهم، بدعوى أن أجدادهم كانوا هناك زمن الفتح!!
وأنا أتتبع هذه العناصر النشطة، التي خاصيتها " الحرقة " بالمصطلح المفجعي اليوم، لم يكن البحر معهم محايدا، فقد ألقى بهم رهائن وأسرى في يد أعدائهم من ملة لم يفرقوا بهم يوم عزهم ، وقال البحر فيهم كلاما، اختصرته فاجعة بن خلدون في أواخر القرن 8 ه/14م، أن أهل لكم ولا متاع، جربوا الحرقة "" المعنى"" الهجرة والمغادرة ،
غير أن أهم شيء كان ينقص المغاربة في حرقتهم هو السفينة المغربية الغائبة والتي لا يزال شوقها للمدينة غارقا في بحر لا يملكونه البحر الذي يسعى أهل المغرب والأندلس امتلاكه .

الاشتغال بالتاريخ على التاريخ بخوف وتعاطف، من حيث سكون العاصفة المغربية باستكانة العاصفة الكتامية، وتصوفهم بعد مغادرة ديارهم مكرهين، أو مخيرين وتحالف تجارتهم مع يهود يعرفون البحر جيدا ويعرفون مالكه !! وانثيالهم بالمصطلح الخلدوني، وبما قدموا للمشارقة من خير وفير، فقوبل بصد وثبور


نشر في الموقع بتاريخ : الجمعة 11 ربيع الثاني 1439هـ الموافق لـ : 2017-12-29



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

اتصل بالكاتب
أخبار سريعة

مواعيد ثقافية " رؤى "

برنامج " رؤى " مع الاعلامية غنية سيد عثمان

اصوات الشمال
مواضيع سابقة
الثقافة الجماهيرية وقيادة شراع الإعلام الاجتماعي
بقلم : د. سكينة العابد
الثقافة الجماهيرية وقيادة شراع الإعلام الاجتماعي


العولمة وتأثيرها على الرياضة في الوطن العربي
بقلم : نعمان عبد الغني
العولمة  وتأثيرها على الرياضة في الوطن العربي


رواية العزلة .للكاتب خالد الهواري
بقلم : ايمن بدر . صحفي مهاجر في النرويج
رواية العزلة .للكاتب خالد الهواري


يناير والانتقال الضروري من الطابع الفولكلوري إلى البحث العلمي:
بقلم : نورالدين برقادي
يناير والانتقال الضروري من الطابع الفولكلوري إلى البحث العلمي:


إشكالية الـحب في الـحياة الـفكرية والروحية في الإسلام
الدكتور : محمد سيف الإسلام بـوفـلاقـة
        إشكالية الـحب في الـحياة الـفكرية والروحية في الإسلام


في أصل الامازيغ..عودة لتاريخ الكنعانيين واساطيرهم
الدكتور : وليد بوعديلة
في أصل الامازيغ..عودة لتاريخ الكنعانيين واساطيرهم


lما يمكن لرواية أن تفعله بك
بقلم : جميلة طلباوي
lما يمكن لرواية أن تفعله بك


مشكلة الأمازيغية: اللغة والثقافة والهوية
بقلم : أ.د.أحمد زغب
مشكلة الأمازيغية: اللغة والثقافة والهوية


حوار مع لاعب وفاق سطيف قدور شايب ذراع ( علي حداد)
بقلم : حاوره: البشير بوكثير
حوار مع لاعب وفاق سطيف قدور شايب ذراع ( علي حداد)


في الحزن الباعث على الموت و الحزن الباعث على الحياة
بقلم : حمزة بلحاج صالح
في الحزن الباعث على الموت و الحزن الباعث على الحياة




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1440هـ - 2019م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com