أصوات الشمال
الثلاثاء 4 ذو القعدة 1439هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * مهرة الأشعار   * اطروحة دكتوراه بجامعة عنابة عن الشاعر محمود درويش   * المجاهد القائد حسين بـــــــوفــــلاقـــــــة -الذكرى والعبرة-   * د. ماري توتري في غيهب الموت حياة نيرة    * حيِّ القديم   * مسافرة   * الندم افيّد للبشر / ( شرطي الأعماق ) (*)   * الأسطورة التاريخية الرمز الأنموذج الفريد من نوعه العم أحمد بيده بن الفسيان في ذمة الله.بمتليلي الشعانبة ولاية غرداية    * فهل رحلت أمي ياترى.. ؟   * رحلة قيام الصهيونية .....و أكذوبة أرض بلا شعب لشعب بلا أرض   * بياضات تلوّنها فلسفة الغياب في تجربة الشاعر المغربي محمد الزهراوي أبو نوفل   * المسافرة    * شاعر الحرية أمحمد عون في ذمة الله.   * فلسفة مبسطة: الماركسية بين الجدلية والمركزية   * قدموس ثائرا أو جبران ونزعة التمرد   * أزمة الإبداع عند من يدعون علمانيين و حداثيين عرب    * وَعَلَى الرِّجَالِ أنْ يَصْمُتُوا...!   * شرفات التنهيدة   * الطائفية في رواية الألفية الثالثة:قراءة في رواية "اليهودي الحالي"لعلي المقري.   * رحلة الصيف     أرسل مشاركتك
العلمانية ..والخصوصية الثّقافية..
بقلم : معروف محمد آل جلول
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 627 مرة ]

الماسونية..وثقافتنا الشّعبية..

هذا المثل الشّعبي وحده..كافٍ لقلب المنهج الإسلامي..رأسا على عقب..

لقد استغلّت الماسونية الماكرة غيبوبة العامّة المسلمة الجاهلة تماما بتعاليم دينها في زمن التّردّي ،ونفثت سمومها عبر الثّقافة الشّعبية ،ومنها :
1ــ الأمثال الشّعبية :
ومن أمثلة ذلك:
ــ "قالوا له:يا فلان الحريقة في دواركم.
قال:تخطي داري
قالوا:راها في دارك.
قال:تخطي راسي..

ا

المتدبّر لهذا المثل الشّنيع يلاحظ عددا هائلا من التّجاوزات ،تخرج معتقدها تماما عن الشّريعة الإسلامية..فالممارس لهذا المثل فكرا وسلوكا ينسلخ تماما عن الجماعة ،وينغمس مستغرقا في النّرجسية ،ويتفاعل مع قيم الأنانية ..ففي هذا المثل وما يشبهه دعوة إلى التّفكّك الاجتماعي،والتّشتّت ،وما اتّهام الوسائط التّكنولوجية الحديثة إلاّ مجرّد تبرير لوضع قام منذ ممارسة هذا الأدب الخليع الذي خرج عن المأثور الأصيل..
وقد ناقض تماما قيم ثقافتنا الأصيلة في التّضامن،والتّآزر،والمساندة،والمساعدة،والتّعاون..ففي ثقافتنا الأصيلة ينبري السّامع لخبر الحريق مدافعا عن حيّه قبل الدّفاع عن بيته..بل أعوان الحماية المدنية يموتون في سبيل إنقاذ أرواح بشرية لا يعرفونها أصلا..
لنخلص إلى أنّ هذا المثل الشّعبي هدّام ،ونتأكّد بأنّه من مكائد الماسونية التي دُسَّت للأمّة..
"تخطي راسي"..مقولة انتشرت في ّأوساط العامّة انتشار النّار في الهشيم فأحرقت الزّرع ..وجفّفت ينابيع الضّرع..
أدّت إلى تفكيك المجتمع،وشجّعت قيم النّفعية،والأنانية،بل بلغت درجة الإعجاب بالذّات"النّرجسية"..وأخطر ما نتج عنها هو الغياب التّام للأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر..وهنا يصل المجتمع المتخلّي عن هذه القاعدة إلى درجة الانحطاط التّام..
ونتج عن هذا المثل الماسوني الشّنيع مثل آخر مترتّب عنه،يقول:"
احفظ الميم تحفظك"..
أي:أداة النّفي..ما رأيت..ما أعرف..ما فعلت..ما حضرت..وغابت ينابيع المسؤولية الاجتماعية التي اجتثّت نهائيا من صلبها..
وانحدرت الأمور إلى مستوى رفض الإدلاء بشهادة الحقِّ..والإدلاء بها واجب شرعي.."ولاداعي للإستشهاد هنا بالقرآن الكريم والأحاديث الشريفة ..
إنّ جاهلية هذا المثل فاقت بدرجات مئوية كثيرة جاهلية ما قبل الإسلام حينما كان الفرد يعلن بفخر ،ودون خجل أو وجل انتماءه لقبيلته ،وذوبان فكره فيها سواء أكانت على حقّ أو على باطل،والكلّ يحفظ بيت "دريد بن الصِّمَّة"..
وما أنا إلاّ من غزيّةَ إنْ غوَتْ ــ ــ غَوَيْتُ وإنْ ترْشدْ غزيّةُ أَرْشُدِ.
لنتمعّن جيدا مقولة زويمر في مؤتمر القدس التّنصيري عام 1935م:"...لكن مهمّة التّبشير التي ندبتكم لها الدّول المسيحية في البلاد الإسلامية ليست في إدخال المسلمين في المسيحية فإنّ في هذا هداية لهم وتكريما ،وإنّما مهمّتكم أن تخرجوا المسلم من الإسلام ليصبح مخلوقا لا صلة له بالله ،وبالتّالي لا صلة له بالأخلاق التي تعمتد عليها الأمم في حياتها..
إنّ مهمّتكم تمّت على أكمل الوجوه،وانتهيتم إلى خير النّتائج ،وباركتكم المسيحية ،ورضي عنكم الاستعمار ،فاستمرّوا في أداء رسالتكم ،فقد أصبحتم بفضل جهادكم المبارك موضع بركات الرّبّ."الصفحة:36.
"الجزائر ومعركتها مع الثّالوث المدمّر:التّنصير والاستشراق والاستعمار."لمؤلّفه:الدكتور مختار بن قويدر من كلّية الآداب بجامعة معسكر..،مطبوع في دار الكشّاف ،بيروت ،لبنان،سنة2013م.
نقلا عن كتاب :
ـ المخطّطات الاستعمارية لمكافحة الإسلام /محمد محمود الصّوّاف /دار الاعتصام ،القاهرة،ط:3.،ص218.
فلننتبه إلى نظرة الاستصغار والاحتقار للمسلمين في هذا التّصريح الحاقد الخطير..
يتبع..انحصار مداليل الكلمات..

نشر في الموقع بتاريخ : الجمعة 3 ذو الحجة 1438هـ الموافق لـ : 2017-08-25



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

اتصل بالكاتب
أخبار سريعة

الشاعر حمري بحري

.
مواضيع سابقة
فهل رحلت أمي ياترى.. ؟
بقلم : سعدي صبّاح
فهل رحلت أمي ياترى.. ؟


رحلة قيام الصهيونية .....و أكذوبة أرض بلا شعب لشعب بلا أرض
بقلم : سوابعة أحمد
رحلة قيام الصهيونية .....و أكذوبة أرض بلا شعب لشعب بلا أرض


بياضات تلوّنها فلسفة الغياب في تجربة الشاعر المغربي محمد الزهراوي أبو نوفل
بقلم : احمد الشيخاوي
بياضات تلوّنها فلسفة الغياب في تجربة الشاعر المغربي محمد الزهراوي أبو نوفل


المسافرة
بقلم : وسيلة المولهي
المسافرة


شاعر الحرية أمحمد عون في ذمة الله.
بقلم : طهاري عبدالكريم
شاعر الحرية أمحمد عون في ذمة الله.


فلسفة مبسطة: الماركسية بين الجدلية والمركزية
بقلم : نبيل عودة
فلسفة مبسطة: الماركسية بين الجدلية والمركزية


قدموس ثائرا أو جبران ونزعة التمرد
بقلم : إبراهيم مشارة
قدموس ثائرا أو جبران ونزعة التمرد


أزمة الإبداع عند من يدعون علمانيين و حداثيين عرب
بقلم : حمزة بلحاج صالح
أزمة الإبداع عند من يدعون علمانيين و حداثيين عرب


وَعَلَى الرِّجَالِ أنْ يَصْمُتُوا...!
بقلم : محمد الصغير داسه
وَعَلَى الرِّجَالِ أنْ يَصْمُتُوا...!


شرفات التنهيدة
بقلم : أ/عبد القادر صيد
شرفات التنهيدة




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1439هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com