أصوات الشمال
الأربعاء 9 شعبان 1439هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * أبكي رثاء من عبر   * أحاديث العشيات اخراج الشاعر حليلو نور الدين    * أحاديث العشيات اخراج الشاعر حليلو نور الدين    * أحاديث العشيات اخراج الشاعر حليلو نور الدين    * أحاديث العشيات اخراج الشاعر محي الدين حليلو    * حظر   * اغتيال البروفيسور" فادي البطش" رحمه الله   * موسوعة شعراء العربية   * أنا وخالدة    * أحاديث العشيات جنة الشعراء و تفاحة الكتاب    *  اللسانيات التطبيقية: الرهانات والتطبيق في الدرس اللساني العربي في حلقة نقاشية بقسم اللغة العربية في جامعة عنابة    * هكذا استخدمت الإيديولوجية المرأة في عمليات التجسّس    * الجامعة الجزائرية و البلاغة العربية   * محنة المثقف في رائعة إسحاق بابل " الفرسان الحمر "   *  مشاهد قبيل الشهادة...عفوًا أيّها الشهداء   * وداعـــــا يا حـــــراس الجـــــزائر : تــعـــــــــــــزية تحطم الطائرة العسكرية ببوفاريك   *  عودة الجدل حول قضية "إمامة المرأة" !! توظيف غربي لإلهائنا عن قضايانا المصيرية    * حوار مع الكاتب والشاعر والاعلامي صابر حجازي اجرته ابتسام حياصات   * زنابق الحكاية الحزينة ...   * حفريات دلالية في كتاب " الفلسفة و البلاغة .. مقاربة حجاجية للخطاب الفلسفي " لــدكتور عمارة ناصر    أرسل مشاركتك
قراءة نقدية في التجربة الشعرية للشاعرة االجزائرية نرجس خير الدين
الشاعر : إبراهيم موسى النحّاس
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 445 مرة ]
زيتونة من ضوء

(( المعجم الشعري وجمال الصورة))
قراءة في مجموعة (( زيتونةٌ من ضوء ))
للشاعرة نرجس خير الدين

(( المعجم الشعري وجمال الصورة))
قراءة في مجموعة (( زيتونةٌ من ضوء ))
للشاعرة نرجس خير الدين

كتب إبراهيم موسى النحّاس :
تتميز التجربة الشعرية للشاعرة نرجس خير الدين في مجموعتها الشعرية الجديدة ( زيتونة من ضوء ) بالبحث عن الخصوصية والصوت الشعري المميز وذلك من خلال الاعتماد على ثلاثة عناصر أساسية تشمل التعامل مع اللغة بمعجم شعري خاص والعنصر الثاني من خلال التجديد في الصورة الشعرية من أجل تحقيق العنصر الثالث وهو الصدق الفني والشعوري الذي يترك أثره في نفس القارئ والمتلقي.
تقوم نصوص مجموعتها الشعرية على قصيدة النثر التي تتكون من مقاطع قصيرة جدًا تتصف بالتكثيف الدلالي و الإعلاء من شأن عاطفة إنسانية هي الحب بأسلوب راقٍ يقترب في سموه من التحليق الرومانتيكي حتى نجد الذات الشاعرة تصوم عن كل شيء ما عدا الحب حين تقول:
حبي كَونٌ
مسكونٌ بالإثم
وأنا
ناسكةٌ صامتةٌ
في محرابي
أطلب الرشد
في يميني صوتٌ
يبث وصايا العشقِ
ليسارٍ
يسكنه درويشٌ
يصومُ الدهرَ
ولا
يصوم عن الحُبِّ .
وهذا ما يدفعها لذلك التساؤل الوجودي الذي يعكس قلق الذات حين تقول:
أراني أعصر وردًا
والحب يأكل من قلبي
هل من تأويلٍ
دَمِي موجٌ هائجٌ
وجسدي جرَّة طينٍ
أين نا ....مِنِّي؟!
ونلاحظ هنا ذلك التعامل مع اللغة الذي يكسر أفق التوقع لدى القارئ العادي الذي يتوقع أن تقول ( أراني أعصر خمرا ) لكن الشاعرة في وعيها تتعامل مع اللغة لتحقق الدهشة الفنية لديه حيث قالت ( أراني أعصر وردا ) مما يدل على أنها تكتب القصيدة بوعي فني حتى حين تتحول الذات الشاعرة في كينونتها إلى مريدة للعشق و زيتونة من الضوء وتينة من الماء على حد تعبيرها حين تقول:
جئتك قبل البعثِ
من الجنة والنارِ
مُريدةً للعشقِ
راقصةً
كشهوة لها مزاج
جئتك روحًا
في نفسي اثنان
هذه أنا
وتلك أنا
زيتونةٌ من ضوءٍ
وتينةٌ من ماء.
وتستخدم الشاعرة معجما شعريا يجمع أحيانًا بين الظلال الصوفية وفي أحيان كثيرة يتأثر بلغة القرآن الكريم مثل قولها في هذا المقطع:
والقلبِ إذا تنفَّس
أهدى للهوى اسمًا
قولَ ناسكٍ
في العشقِ سَبّح
تسعة وتسعين
وزادَ اسمًا
في ذِكْرِهِ
لطفُ الرحمَنِ
إذْ أمَرَ : انتشري
كوني لهبًا
ولا تنطفئي
نارُ العاشقين بَرْدًا
وسلامًا للقلبِ .
وفي تعامل الشاعرة مع الخيال - لأهميته في التعبير الشعري - تسعى نحو التجديد في الصورة الشعرية الذي يعطي لقصيدتها الصوت الخالص مثل تلك الصورة الجديدة المبتكرة التي جاءت بصيغة الاستفهام في قولها :
أجنونٌ
لو تلبسُ جِلدي
وتسافر عبر جسدي
شرارةً تثيرُ رغبتي؟!
أجنونٌ
لو يصير الهوى
مذهبي ؟!
يبقى أن أشير إلى ضرورة انتباه الشاعرة لمشكلة الاتجاه نحو الاستسهال من خلال التعبير التقريري المباشر أحيانًا , وربما يتم تدارك هذا مع استمرار الخبرة في الكتابة مع القراءة , ونرى مثل هذا الملمح في قولها:
قال :
احكي لي
عن خطيئة
ممسوسة برعشة
تسير بين الجلد والروح
تسمى نبضة
قلت
فقط الحب
لما يزورنا
يسقينا مداما
يزيدنا جرما
ولا نطلب التوبة

نشر في الموقع بتاريخ : الخميس 2 ذو الحجة 1438هـ الموافق لـ : 2017-08-24



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

اتصل بالكاتب
أخبار سريعة

من أحاديث العشيات

من أحاديث العشيات

.
مواضيع سابقة
أنا وخالدة
بقلم : فضيلة معيرش
أنا وخالدة


أحاديث العشيات جنة الشعراء و تفاحة الكتاب
بقلم : الشاعر جيلالي بن عبيدة
أحاديث العشيات جنة الشعراء و تفاحة الكتاب


اللسانيات التطبيقية: الرهانات والتطبيق في الدرس اللساني العربي في حلقة نقاشية بقسم اللغة العربية في جامعة عنابة
الدكتور : محمد سيف الإسلام بـوفـلاقـة
  اللسانيات التطبيقية: الرهانات والتطبيق في الدرس اللساني العربي  في حلقة نقاشية بقسم اللغة العربية في جامعة عنابة


هكذا استخدمت الإيديولوجية المرأة في عمليات التجسّس
بقلم : علجية عيش
هكذا استخدمت الإيديولوجية المرأة في عمليات التجسّس


الجامعة الجزائرية و البلاغة العربية
الدكتور : وليد بوعديلة
الجامعة الجزائرية و البلاغة العربية


محنة المثقف في رائعة إسحاق بابل " الفرسان الحمر "
بقلم : د.جودت هوشيار
محنة المثقف في رائعة إسحاق بابل


مشاهد قبيل الشهادة...عفوًا أيّها الشهداء
الشاعر : الشاعر عامر شارف / بسكرة .
 مشاهد قبيل الشهادة...عفوًا أيّها الشهداء


وداعـــــا يا حـــــراس الجـــــزائر : تــعـــــــــــــزية تحطم الطائرة العسكرية ببوفاريك
بقلم : السننية للدراسات الحضارية
وداعـــــا يا حـــــراس الجـــــزائر : تــعـــــــــــــزية تحطم الطائرة العسكرية ببوفاريك


عودة الجدل حول قضية "إمامة المرأة" !! توظيف غربي لإلهائنا عن قضايانا المصيرية
بقلم : محمد مصطفى حابس: جنيف/ سويسرا
 عودة الجدل حول قضية


حوار مع الكاتب والشاعر والاعلامي صابر حجازي اجرته ابتسام حياصات
بمشاركة : صابر حجازي
حوار مع الكاتب والشاعر والاعلامي صابر حجازي اجرته ابتسام حياصات




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1439هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com