أصوات الشمال
الاثنين 7 شعبان 1439هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * اغتيال البروفيسور" فادي البطش" رحمه الله   * موسوعة شعراء العربية   * أنا وخالدة    * أحاديث العشيات جنة الشعراء و تفاحة الكتاب    *  اللسانيات التطبيقية: الرهانات والتطبيق في الدرس اللساني العربي في حلقة نقاشية بقسم اللغة العربية في جامعة عنابة    * هكذا استخدمت الإيديولوجية المرأة في عمليات التجسّس    * الجامعة الجزائرية و البلاغة العربية   * محنة المثقف في رائعة إسحاق بابل " الفرسان الحمر "   *  مشاهد قبيل الشهادة...عفوًا أيّها الشهداء   * وداعـــــا يا حـــــراس الجـــــزائر : تــعـــــــــــــزية تحطم الطائرة العسكرية ببوفاريك   *  عودة الجدل حول قضية "إمامة المرأة" !! توظيف غربي لإلهائنا عن قضايانا المصيرية    * حوار مع الكاتب والشاعر والاعلامي صابر حجازي اجرته ابتسام حياصات   * زنابق الحكاية الحزينة ...   * حفريات دلالية في كتاب " الفلسفة و البلاغة .. مقاربة حجاجية للخطاب الفلسفي " لــدكتور عمارة ناصر   * سرمدي   * اتحاد الكتاب الجزائريين فرع سيدي عيسى يحييّ ذكرى يوم العلم   * المقامرة الباسكالیة   * قصائد للوطن(قصيرة)   *  لعيادة "سيغموند فرويد".   * دقائق قبل الفراق.... هكذا يفعل أبناء الجزائر    أرسل مشاركتك
حديث عن "الثقلين"
بقلم : علجية عيش
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 608 مرة ]

كفر بعض المسلمين بكتاب الله، و قاموا بتحريف كلامه بعد إعلانهم الإلحاد، بل تمادوا في طغيانهم و راحوا يتساءلون إن كان القرآن الذي جمعه الخلفاء هو القرآن نفسه الذي أنزله الله؟، و برروا مواقفهم بأن العلماء تنازعوا في تفسير للقرآن و في فهم آيات الله، و يرمي كل طرف الآخر بأن القرآن لا يعلم تأويله إلا الله و أن المفسرين يخطئون لأنهم بشر غير معصومين ، و الحقيقة أن الخبث يوجد عند الجن كما يوجد عند الإنس، فذوي النفوس المريضة استسلموا للشيطان و اتبعوا خطاه، فظلوا سبيلهم

الجنُّ يستمع إلى القرآن و بعض البشر يكفرون به
-------------------------------------------
من خصائص الرسول صلى الله عليه و سلم أنه خاتم النبيين، و قد جعل الله له مقاما محمودا و منحه الشفاعة العظمى، و كما في حديث الشفاعة الطويل المتفق عليه أن الله يجمع الأولين و الآخرين في صعيد واحد، فيقول بعض الناس لبعض ألا من يشفع لكم إلى ربكم فيأتون آدم ثم نوحا، ثم إبراهيم ، ثم موسى، و عيسى ثم إلى محمد، فكلهم يقول : اذهبوا إلى غيري، إلا محمد ( ص) فيقول: أنا لها، فيخر ساجدا إلى أن يؤذن له بالشفاعة،و بهذا يطهر فضله على جميع الخلق، و اختصاصه بهذا المقام، و الخاصية الثالثة هي بعثته إلى الثقلين الجن و الإنس، ففي قوله تعالى: " و إذ صرفنا إليك نفرا من الجنّ يستمعون القرآن، فلما حضروه قالوا أنصتوا، فلما قضي وَلُّوا إلى قومهم مُنْذِرين" الآية 29 من سورة الأحقاف.
فدعوته صلى الله عليه و سلم كانت دعوة شاملة للثقلين الإنس و الجن على اختلاف أجناسهم، يقول أهل الاختصاص و خاصة ما جاء به الشيخ الدكتور صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان في كتابه بعنوان: " الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد و الرد على أهل الشرك و الإلحاد" عن دار الأمّة طبعة 2013 مصر، أنه لا يظن أحدا أن دعوة الرسول خصّ بها العرب وحدهم بحكم من الأحكام، بل إنما علق الأحكام باسم مسلم، و كافر و مؤمن و منافق، و بَرٍّ و فاجر و محسن و ظالم و غير ذلك من الأسماء المذكورة في القرآن و الحديث كما جاء في الصفحة 185 من الكتاب، فأمر بما يحبه الله و دعا إليه بحسب الإمكان، و نهى عمّا يبغضه الله ، فدعوته كانت لجميع البرية ( البشر)، و لو أن القرآن نزل بلسان قريش، لأجل التبليغ.
و كما كان الرسول مبعوثا إلى الإنس، فقد بعثه الله أيضا إلى الجِنِّ، فقد استمع الجن لقراءته القرآن، و ـاثروا بروعة بيانه، حتى آمنوا به فور استماعهم له و ولوا إلى قومهم منذرين، و دعوهم للإيمان، و مثل ذلك في قوله تعالى في الآية رقم 01 و 02 من سورة الجن: (قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً ، يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً )، و المتمعن في كلام الله يجد أن الجن أقبلوا على كلام الله عن طواعية، ماعدا إبليس اللعين، و هذا يبين أن الجنَّ سبق الإنس في مسالة الخلق أي أن الله خلق الجن قبل الإنس، من خلال أمر الله إبليس للسجود لأدم عليه السلام، و فيهم المسلمون و الكفار، و يتبعون مذاهب شتى، و فيهم أهل السنة و فيهم أهل البدعة، و قد تحدث الله عنهم في سورة كاملة سمّاها سورة الجن.
و الاستماع قد يقود إلى الإيمان و الإقبال و قد يقود الإعراض و الإدبار، و إلى الطاعة و العصيان، هذه الأخيرة تقاسمها الإنس و الجن معا، عصيان سيدنا آدم و حواء لله حين نهاهما من الأكل من الشجرة، و عصيان الجن ( إبليس اللعين ) من السجود لآدم عليه السلام حين أمره الله، فالعلاقة التي تربط بين الإنسان بالجن المسلم هي علاقة روحية تجمع الاثنان على عبادة الله و تنفيذ أوامره، فلا يمس هذا الأخير (أي الجن المسلم) الإنسان بسوء، مهما كانت صفاته.
علجية عيش

نشر في الموقع بتاريخ : الأربعاء 26 رمضان 1438هـ الموافق لـ : 2017-06-21



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

اتصل بالكاتب
أخبار سريعة

رابح بلطرش وحديث للاذعة الثقافية موعد للنقاش

موعد للنقاش الاعداد : رشيد صالحي

مواضيع سابقة
مشاهد قبيل الشهادة...عفوًا أيّها الشهداء
الشاعر : الشاعر عامر شارف / بسكرة .
 مشاهد قبيل الشهادة...عفوًا أيّها الشهداء


وداعـــــا يا حـــــراس الجـــــزائر : تــعـــــــــــــزية تحطم الطائرة العسكرية ببوفاريك
بقلم : السننية للدراسات الحضارية
وداعـــــا يا حـــــراس الجـــــزائر : تــعـــــــــــــزية تحطم الطائرة العسكرية ببوفاريك


عودة الجدل حول قضية "إمامة المرأة" !! توظيف غربي لإلهائنا عن قضايانا المصيرية
بقلم : محمد مصطفى حابس: جنيف/ سويسرا
 عودة الجدل حول قضية


حوار مع الكاتب والشاعر والاعلامي صابر حجازي اجرته ابتسام حياصات
بمشاركة : صابر حجازي
حوار مع الكاتب والشاعر والاعلامي صابر حجازي اجرته ابتسام حياصات


زنابق الحكاية الحزينة ...
بقلم : سميرة بولمية
زنابق الحكاية الحزينة  ...


حفريات دلالية في كتاب " الفلسفة و البلاغة .. مقاربة حجاجية للخطاب الفلسفي " لــدكتور عمارة ناصر
بقلم : أ/ فضيلة عبدالكريم
حفريات  دلالية في  كتاب


سرمدي
بقلم : بهيجة البقالي القاسمي
سرمدي


اتحاد الكتاب الجزائريين فرع سيدي عيسى يحييّ ذكرى يوم العلم
بقلم : سعدية حلوة / عبير البحر
اتحاد الكتاب الجزائريين فرع سيدي عيسى يحييّ ذكرى يوم العلم


المقامرة الباسكالیة
بقلم : نبيل عودة
المقامرة الباسكالیة


قصائد للوطن(قصيرة)
الشاعر : حسين عبروس
قصائد للوطن(قصيرة)




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1439هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com