أصوات الشمال
الثلاثاء 12 ربيع الأول 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  *  عاشق الضاد،   *  من وراء انحرافهن؟؟؟   * البحر في الادب الفرنسي   * حب يشبه الصحراء   * في مسألة الاحتفال بالمولد النبوي الشريف.. على علماء المشرق أن يتعلموا من المغرب   * ملتقى حضور النص الشعري في المنظومة التربوية ( بيت الشعر الجزائري فرع ورقلة )   * الْمَخَاضُ (1)   * جمعية شعبة سيدي عيسى في زيارة سياحية للعاصمة   * الدكتور مصطفى كيحل وقضايا الفلسفة في مجتمعنا   * صاحب يا وليد الحاج قادة القفي مولاي عمار بن الحاج بكار في ذمة الله بمتليلي الشعانبة ولاية غرداية   * غياب   *  حصيلة لسجال جميل.   * يارمزمجد للسلام محمـــــد    * الى القائد الفلسطيني الخالد ياسر عرفات    * فقط أروها بالحب   * اتحاد كتاب فرع سيدي عيسى يُقيم تأبينية على روح الفقيد"عمر بوشيبي"رحمة الله عليه    * كتاب جديد للدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة   * أحفاد عقبة بن نافع الفهري   * رؤيا..   * الإعلام الثقافي : القوة الناعمة !    أرسل مشاركتك
التحولات الاقتصادية و أثرها على العلاقات الاجتماعية
بقلم : مراد بوفولة
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 1792 مرة ]

يعيش العالم اليوم تحولات اقتصادية كبرى ، تتميز بالتنوع و السرعة ، ويصاحب هاته التحولات تغيرات اجتماعية ، تمس كل البنى و الأنساق الاجتماعية مماأثر في العلاقات الاجتماعية ، التي هي الأسس التي يقوم عليها كل مجتمع انساني بإعتبار أن الانسان هو اجتماعي بطبعه ، لا يستطيع أن يعيش منعزلا عن باقي الأفراد.
ولهذا مالك بن نبي يقول :"فقد يحدث في بعض الظروف أن يفقد مجتمع ما شخصيته و يمحى من التاريخ ، و مع ذلك فان عدد أفراده قدلا يتغير في هذه الحالة ، بل يحتفظ كل فرد بغريزه العيش في جماعة ، و هي الغريزة التي تحدد معالم الانسان بوصفه كائنا اجتماعيا"

يعتبر مفهوم التحول الاقتصادي من المفاهيم التي لم يتحقق الاجماع حوله ويرجع ذلك لنظرة كل مفكر لعملية التحول الاقتصادي ، فهناك من أعتبره أنه التحول في النظم الاقتصادية من نظام اشتراكي الى نظام ليبرالي كما حدث لدول المعسكر الشرقي في نهاية الثمانينات من القرن الماض ، أو التحول من النظام الاقطاعي الى النظام الرأسمالي مثلما حدث للمجتمع الأوربي مع بداية النهضة الصناعية .
كما أن هناك من يعتبر أن التحول الاقتصادي المقصود به هو تلك التي التغيرات تطرأعلى الأنشطة الاقتصادية التي تصاحبها دوماتغيرات اجتماعية ، ولهذا أعتبر ماركس أن المجتمعات البشرية بصورة عامة تمر بخمس مراحل أساسية، تمثل مراحل التطور الاقتصادي والاجتماعي التي يخضع لها أي مجتمع إنساني، وهي: المجتمع البدائي الذي يوصف بعدم وجود الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج، والمجتمعالعبودي الذي ظهرت فيه هيمنة الإنسان على الإنسان، والمجتمع الإقطاعي الذي ظهرت فيه ملامح الملكية الخاصة للأرض، والمجتمع الرأسمالي الذي يوصف بظهور ملكية وسائل الإنتاج الصناعية، وأخيراً المجتمع الاشتراكي الذي يتصف بالملكية العامة لوسائل الإنتاج وتضاؤل دور الدولة.
أما المجتمع الشيوعي فيأتي بعد المراحل السابقة، وبعد تحقق مستوى عال من النضوج الاجتماعي والثقافي الناتج من الصراع الطبقي، الأمر الذي دفع ماركس إلى التنبؤ بأن أول ثورة شيوعية ممكنة الحدوث مستقبلاً يمكن أن تحدث في بريطانيا أو ألمانيا لأن هاتين الدولتين هما من أكثر الدول الصناعية تقدّماً وتطوراً.
و إن كان ماركس قد تنبأ بالمجتمع الشيوعي كأخر محطة من محطات المجتمع البشري ، فإن فوكوياما كان له توجها اخر و أعتبر ان النظام الذي سيسود هو النظام الرأسمالي ففي كتابه نهاية التاريخ و الانسان الأخير يقول :"سوف لا يبقى في نهاية التاريخ أي منافس حقيقي للديمقراطية الليبرالية ، فلقد سبق أن رفضتها الشعوب لاعتقادها أنها كانت لا ترتقي الى مستوى النظام الملكي أو الأرستقراطي أ و الثيوقراطي أو الفاشي أو الشيوعي الكلياني أو بقيات الايدلوجيات الأخرى التي ظهرت في الأرض ، و لكنه اليوم ، عدا العالم الاسلامي ، ثمة على ما يبدو بروز اتفاق عام يقبل بشرعية ادعاءات الديمقراطية الليبرالية في أن تكون شكل الحكم الأكثر عقلانية " .
فوكويوما يعتبر تطبيق الليبرالية هو العقلانية في الحياة الاجتماعية البشرية .
كما أن هناك من يعتبر التحول الاقتصادي يقصد به هو التطور في نظم المعلومات المبني على التكنولوجيات الحديثة .
بعيدا عن هذا لجدل المفاهيمي نرى ان الواقع يتحدث أن التحول الاقتصادي سواءا كان في النظم الاقتصادية أو في الأنشطة الاقتصادية أو في نظم المعلومات فانه هناك دائما تغييرا اجتماعيا يصاحبه.
إن كان يبدو أن هناك شبه إجماع بين علماء الاجتماع على أن التغير التكنولوجي يتجه إلى زيادة تقسيم العمل على حد تعبير دوركايم، أو إلى زيادة التخصص على حد تعبير ماكيفر، إلا أنهم اختلفوا اختلافاً شديداً حول أي النظم الاجتماعية أو أي من وجوه الثقافة، أسبق تأثيراً أو بمعنى آخر حاولوا إقامة ترتيب معين لتأثير التغير التكنولوجي في الأجزاء المختلفة للبناء الاجتماعي.
أثبتت بعد الدراسات أن التغيرات التي تحدث تمس :
اولا :التماسك الاجتماعي : أشار كارل بولاني في كتابه التحول الكبير أن الانسان البدائي كان لا يحس بالجوع منفردا ، فلاحساس بالجوع كان جماعيا على عكس المجتمعات الحديثة يحس كل فرد بالجوع منفردا دون ان يكون هناك اهتمام البقية به.
ثانيا : التواصل الاجتماعي : ادت التطورات التكنلوجيا الى حدوث تغيير كبير في طرق التواصل الاجتماعي ، فلقد اصبحت مواقع التواصل الاجتماعي ، و البريد الالكتروني ، و sms بدائل حديثة عن التواصل المباشر.
ثالثا : علاقات الجيرة : اصبحت علاقات الجيرة مبنية عن المنفعة المادية ، و غالبا مانكون في المناسبات الكبرى .
رابعا : نظم الزواج :من أسمى النظم الاجتماعية التي تحافظ على استمرارية المجتمع ، نظم الزواج والتي ايضا مسها التغيير و أصبحت مبنية عن التعارف الالكتروني و كأننا أصبحنا نعيش مجتمع افتراضيا بعيدا عن الواقع ، مما يؤدي في كثير من الأحيان الى الطلاق.
من أجل أعتبر أورليش باك ان المجتمعات الحديثة مبنية عن المخاطر الناتجة عن التحولات الاقتصادية و سماها مجتمع المخاطرة .

نشر في الموقع بتاريخ : الأحد 4 شعبان 1438هـ الموافق لـ : 2017-04-30



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

اتصل بالكاتب
أخبار سريعة

مواعيد ثقافية " رؤى "

برنامج " رؤى " مع الاعلامية غنية سيد عثمان

اصوات الشمال
مواضيع سابقة
الدكتور مصطفى كيحل وقضايا الفلسفة في مجتمعنا
الدكتور : وليد بوعديلة
الدكتور مصطفى كيحل وقضايا الفلسفة    في مجتمعنا


صاحب يا وليد الحاج قادة القفي مولاي عمار بن الحاج بكار في ذمة الله بمتليلي الشعانبة ولاية غرداية
بقلم : الاستاذ الحاج نورالدين بامون
صاحب يا وليد الحاج قادة القفي مولاي عمار بن الحاج بكار في ذمة الله بمتليلي الشعانبة ولاية غرداية


غياب
بقلم : سامية رحاحلية
غياب


حصيلة لسجال جميل.
بقلم : فضيلة زياية ( الخنساء).
                                     حصيلة لسجال جميل.


يارمزمجد للسلام محمـــــد
بقلم : د.فالح نصيف الحجية الكيلاني
يارمزمجد للسلام محمـــــد


الى القائد الفلسطيني الخالد ياسر عرفات
بقلم : شاكر فريد حسن
الى القائد الفلسطيني الخالد ياسر عرفات


فقط أروها بالحب
السيدة : وفاء احمد التلاوي
فقط أروها بالحب


اتحاد كتاب فرع سيدي عيسى يُقيم تأبينية على روح الفقيد"عمر بوشيبي"رحمة الله عليه
بقلم : سعدية حلوة - عبير البحر
اتحاد كتاب فرع سيدي عيسى يُقيم تأبينية على روح الفقيد


كتاب جديد للدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة
بقلم : إسماعيل غراب عراني
كتاب جديد للدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة


أحفاد عقبة بن نافع الفهري
بقلم : الدكتور فؤاد فلياشي
أحفاد عقبة بن نافع الفهري




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1440هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com