أصوات الشمال
السبت 11 صفر 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * قصائد نثرية قصيرة 2   * الد/ محمد فوزي معلم: المؤرخون الفرنسيون يرفضون الاعتراف بمصطلح الفترة الرومانية   * ندوة وطنية بعنوان معركة باريس حلقة مشرقة من ثورة التحرير الجزائرية   * قراءة أدبية في رواية { رياح القدر }    * الشاعرة اللبنانية نور جعفر حيدر تستلم جائزة سعيد فياض للإبداع الشعري في دورتها ال15   * نحن والدراسات الثقافية   *  تحْتَ وَطأةِ المَآسِي..تمُوتُ الأحْلاَمُ..!! /الحلقة الثاني..02    *  نظرة إلى المرأة.   * قد زارني طيف الحبيب   * الذوق الجمالي فلسفة تستمد قيمتها من الذات    * إنّ كيدكنّ عظيم.   * البسكري الذي قتله فضوله   * الدكتور محمد بغداد.. نحو إعادة النظر في المفاهيم القديمة للخطاب الديني   * الأيام الأدبية السابعة بالمدية تسلط الضوء على ذكرى ألـ17 أكتوبر   * بين تونس ةالعالمية.   * الشاعر والأديب ب . فاروق مواسي يضيء الشمعة السبع والسبعين    * الشدة المستنصرية   * اتحاد الكتاب الجزائريين فرع سيدي عيسى يفتتح موسمه الثقافي   * مقطع من روايتي" قلب الإسباني "   * فجيعة الوطن العربي الكبرى    أرسل مشاركتك
الإعلام والإعلام الاجتماعي ... لا مكان للموضوعية!
بقلم : الدكتورة : سكينة العابد
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 717 مرة ]
	الدكتورة : سكينة العابد


تنتشر مغالطات كثيرة منذ أن توطدت عرى الإعلام منها تسميات الموضوعية ، وحرية الرأي والإعلام ، والسلطة الرابعة وبشكل كبير وملحوظ ، والحقيقة هي مصطلحات للإثارة والتلويح ليس إلا، خصوصا في عصر امتزجت وتماهت فيه المفاهيم السياسية والإعلامية والمجتمعية .
فالمثير في الأمر أننا دخلنا أبواب حرية الإعلام جد متأخرين خلال تسعينيات القرن الماضي ، ولم نكد نعي ونقنع ذواتنا بمقولة : أن تصل متأخرا خير من أن لا تصل أبدا ، فاجأتنا ثورة تكنولوجيات الإعلام والاتصال التي أضحت لها تأثيرات قوية على منظومات التلقي والاستخدام ، وما إن خطينا الخطوات الأولى أفقنا على صدمة ثورات الربيع العربي التي فرضت تحولات سياسية عميقة لتواجه ثنائية الإعلام والسياسة حالة من التغير المفاجئ الذي زعزع الساحة العربية ، وأربك العالمية وأخلط كل أوراقها على الرغم من قناعتنا التامة أن هذه الثورات لا براءة للغرب من دمها .
أما الإعلام الاجتماعي الذي تتبوأه الشبكات الاجتماعية على اختلافها فقد نالت حظا وافرا في عملية الحراك الاجتماعي والمطالبة بالحرية والديموقراطية عبر المنصات والمدونات والبواباتوالصفحات ، ومن خلال النشر والتفاعل حول مختلف القضايا السياسية والاجتماعية وما تتركه من أثر في الرأي العام المحلي والدولي، مما أفرز نوعا من التزاحم الوسائطي –الفكرو–سياسي ، (وتسونامي ) من النشر والنشر المضاد فكانت النتيجة صناعة إعلامية تشاركية جديدة نتيجتها أن أصبحت الموضوعية على المحك.
فعجلة الإعلام التقليدي لا يمكن أن تكون يوما قد عايشت الموضوعية في أعمق معانيها ،، ما دام العمل الصحفي قائم على قيم تختلف من مكان لآخر ، ومادام انتقاء الخبر والموضوع ، قد يكون في غالبيته ذاتي انطلاقا من معطيات مصلحية لهذا أو ذاك ، أو قوى خفية أو ظاهرة للعيان تسير دواليب وعروش الإعلام وفقر ما يتراءى لها. أما مصطلح السلطة الرابعة فنراه جد فضفاض و مبالغ فيه، كان ولازال مركبة تعتليها الأطراف القوية والمؤثرة في الساحة ليس إلا ، ويتوارى خلفها منظرون هدفهم قيادة العالم وفق مخططات أخرى ،وما احتواء الصهيونية لترسانة الإعلام ودواليبه إلا تأكيد لهذا .
وعود على بدء بالنسبة للإعلام الاجتماعي الذي يعاني هو الأخر فجوة بينه وبين الموضوعية مادام عالم الافتراض فيه التعدد ، والتيه ، وعدم الشخصنة والتشفير ، والوهم ، والتماهي في الإبحار ، مفرزا هيأة واسما أخر للمستخدمين فانتشرت تسمية الناشطين ، وهي في أساسها تسمية تتماشى وحال الوسائطية الاجتماعية فالناشط يقع ما بين المثقف والنخبويوالسياسي ، قد تتوحد كل الصفات فيه كما قد تنشطر ،في عالم تكتنفه المغالطات ، الأهواء ، الرؤى الضيقة ، والمجادلات التي تبنى على التفاعل اللحظي .
إن الإعلام الاجتماعي يفتح الباب واسعا أمام إعادة النظر في قيم كثيرة خصوصا قيمة الموضوعية ، لأنه سيكون الإعلام الفاعل حاضرا ومستقبلا وهذه في الحقيقة بديهية المشهد الإعلامو-ثقافي ، فقط نحتاج رؤية إدارية وحوكمة إعلامية كما ذكرها العديد من الباحثين في مجال الاعلام الجديد والتي مفادها أن تتسم الشبكات الاجتماعية بمجموعة من الخصائص والسمات الحاكمة لأي نظام إعلامي تقليدي أو إلكتروني ، وتنطلق من مبدأ أساسي وهو احترام حق المتلقي في المعرفة المنهجية القائمة على ضمان حق وصول المستخدم لوسائل الإعلام الاجتماعية أو مشاركته فيها بشكل متساوي والتعبير عن أرائه بشكل يتسم بالشفافية والموضوعية وصولا للتوافق .
ونعتقد أن هذا هو الحقالطبيعي ، والسند الاستراتيجي البناء للوصول للموضوعية التي هي الموجود المفقود ، حتى يلعب الاعلام الاجتماعي وحتى الاعلام العام دور الرقيب السياسي والاجتماعي ، استثمارا في هذه الوسائط التي حققت أعلى درجات التواصل البشري ,, لكن في الوقت ذاته تستفز المعايير الأخلاقية والقيمية لضمان الاستمرارية الإيجابية .

نشر في الموقع بتاريخ : الأربعاء 29 رجب 1438هـ الموافق لـ : 2017-04-26



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

أخبار سريعة

رابح بلطرش وحديث للاذعة الثقافية موعد للنقاش

موعد للنقاش الاعداد : رشيد صالحي

مواضيع سابقة
قد زارني طيف الحبيب
بقلم : رشيدة بوخشة
قد  زارني طيف الحبيب


الذوق الجمالي فلسفة تستمد قيمتها من الذات
بقلم : أ/ فضيلة عبدالكريم
الذوق الجمالي فلسفة  تستمد قيمتها من الذات


إنّ كيدكنّ عظيم.
بقلم : علاء الأديب
إنّ كيدكنّ عظيم.


البسكري الذي قتله فضوله
موضوع : الأستاذ الطاهر جمعي
البسكري الذي قتله فضوله


الدكتور محمد بغداد.. نحو إعادة النظر في المفاهيم القديمة للخطاب الديني
بقلم : علجية عيش
الدكتور محمد بغداد.. نحو إعادة النظر في المفاهيم القديمة للخطاب الديني


الأيام الأدبية السابعة بالمدية تسلط الضوء على ذكرى ألـ17 أكتوبر
بقلم : طهاري عبدالكريم
الأيام الأدبية السابعة بالمدية تسلط الضوء على  ذكرى ألـ17 أكتوبر


بين تونس ةالعالمية.
بقلم : علاء الأديب
بين تونس ةالعالمية.


الشاعر والأديب ب . فاروق مواسي يضيء الشمعة السبع والسبعين
بقلم : شاكر فريد حسن
الشاعر والأديب ب . فاروق مواسي يضيء الشمعة السبع والسبعين


الشدة المستنصرية
بقلم : د.محمد فتحي عبد العال
الشدة المستنصرية


اتحاد الكتاب الجزائريين فرع سيدي عيسى يفتتح موسمه الثقافي
بقلم : سعدية حلوة - عبير البحر
اتحاد الكتاب الجزائريين فرع سيدي عيسى يفتتح موسمه الثقافي




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1440هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com