أصوات الشمال
الاثنين 6 صفر 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * الشدة المستنصرية   * اتحاد الكتاب الجزائريين فرع سيدي عيسى يفتتح موسمه الثقافي   * مقطع من روايتي" قلب الإسباني "   * فجيعة الوطن العربي الكبرى   * وليد عبد الحي: السلوك العربي أنتج منظومة فكرية غرائزية متكاملة   * في رحابِ الموعـــد..!   *  في عدمية النص الفلسفي الغربي و موضة الإتباع... إيميل سيوران نموذجا عابرا   * العدد (50) من مجلة "ذوات": "السوسيولوجيا العربية في زمن التحولات"   * 13 سنة تمر على رحيل الشاعرة و الروائية نجية عبير   * شاعرة حالمة ... قراءة في تجربة ريتا عودة الشعري    * أنا و الآخر   * الودّ المعرفي   * قصائد نثرية قصيرة   * لضَّاد و نزف الرَوح   * قصة قصيرة جدا / كابوس   * للحرية عيون مغمضة   * مَنْ يَكْبَحُ جِمَاحَ الْمُتنمِّرِينَ..؟! / وَمَنْ يَنْتَشِلُ الأسْتَاذَة..؟!   * عادل عبد المهدي   * استعجلت الرحيل   * بلا دبابة..فرنسا تحتل الجزائر؟؟    أرسل مشاركتك
المرأة العربية و مساهمتها في تشكيل الخطاب الوطني التحرري
بقلم : علجية عيش
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 816 مرة ]
الأستاذة علجية عيش


الحديث اليوم عن المرأة و دورها في حل النزاعات و إسكات السلاح أصبح أكثر من ضروري للتنويه بدور المرأة في مواجهة الأنظمة الدكتاتورية و رفع التحديات من أجل السّلام و من أجل حماية مصالح مجتمعها من العنف و التطرف، و هي تحتفل اليوم بعيدها العالمي يمكن القول أنه وجب تجديد الخطاب الإصلاحي للمرأة ، و إعادة طرحه للنقاش في ظل التحولات السياسية و محاربة بعض المفاهيم الدخيلة على المجتمع المسلم و التي أقحمت فيه المرأة بصورة مباشرة باسم جهاد النكاح


شكلت الواقعة الإستعمارية التي عاشتها الشعوب العربية مقطعا تاريخيا لوضع عام تميز يتراجع مسلسل في كل الإتجاهات و على كل الواجهات و ما أفرزته من مواقف و تصورات إزاء كل المتغيرات الداخلية و الخارجية، تطلب إقحام المرأة في العمل النضالي و تفاعلها مع الوضع الذي فرضته الظروف الإستعمارية، و جعلت من الحرية مدخلا للتحررالشامل و التخلص من القهر و ألإستبداد الي مارسته الأنظمة افستعمارية لسنوات طويلة، فقد سجل التاريخ أسماء مقاومات وقفن في وجه المدافع ، و لعبن كل الأدوار، فمن فدائية و مسبلة إلى ممرضة و حفرن البعض منهن خنادق للهروب من السجون و المعتقلات،، هي طبعا تضحيات جسيمة قدمتها آلاف النساء في الوطني العربي، حيث كنّ السند الخفي للأبطال، فقد خاضت المرأة العربية الحروب و النزاعات المسلحة، حيث أجبرتهن ظروف الحرب و الإستعمار على كسر التقاليد و العادات من أجل قضية مصيرية، فكنّ صوتا يعبر عن الوعي الثوري، و يضم السجل التاريخي أسماء عديدة لمقاومات و ثائرات حملن السلاح في وجه العدو و ناضلن في فضاء اتسم بالقسوة و العنف لطالما كان حكرا على الرجال، إنه جيل التحدي و الثورية داخل الحوز الكولونيالي، فما من دولة عربية عاشت و تعيش تحت نير الإستعمار إلا و خرجت من رحمها امرأة ثائرة مقاومة، في فلسطين، لبنان، العراق ، سوريا، مصر، الجزائر ، المغرب تونس و ليبيا، و لا ننسى بورما ، الفيتنام و بلدان أخرى رسمت فيها المرأة صورة للتحدي ، أثبتت قدرتها على حمل السلام و قيادة الجماعات، و لو وقفنا على ظروف الحرب في فلسطين كأنموذج نجد نجذ النضال النسوي الفلسطينية في القرن العشرين عرف تحولات دفعت بالمرأة الفلسطينية لتحمل دورا أكبر من الدور الذي لعبته نساء أخريات و الذي كانت تلعبه في فترات سابقة من القرن الماضي.
لقد دفعت التحولات الجديدة الإنتداب البريطاني إلى تأسيس الجمعيات النسوية و توزيعها في المدن و القرى، حيث لعبت الحركات النسائية في فلسطين لتحسس النساء بضرورة المشاركة في النضال و الكفاح المستمر و مقاومة الإحتلال الإسرائيلي ، و بالفعل شاركت المرأة الفلسطينية عدة ثورات، بدءًا من ثورة 1929 و ثورة 1936 وقفت فيها إلى جانب الثوار، و تعرضت المرأة الفلسطينية للإعتقال و التعذيب و محاكمات بسبب مقاومتهن للإحتلال البريطاني، ثم الفترة ما بين 1948 و 1967 ، فكان لهاتيتن الفترتين تحولات في حياة المقاومة الفلسطينية التي أبرزت فيها المرأة الفلسطينية وجودها كعنصر فعال في حرب التحرير، لقد ارتفعت أصوات من هنا و هناك للإسكات صوت السلاح إلى غاية 2020 في إطار ما يسمى بالوساطة الوقاية و في جهود التلاحم الإجتماعي العربي و الإفريقي، و ننوه هنا أيضا بدور المرأة في إفريقيا في التعامل مع القضايا و تقرير المصير ،حيث أكدت حضورها القوي في كل الحروب و عبرت عما يعانيه المجتمع، و المرأة تحتفل بعيدها العالمي يمكن القول أنه وجب اليوم تجديد الخطاب الإصلاحي للمرأة في ظل التحولات السياسية و محاربة بعض المفاهيم الدخيلة على المجتمع المسلم، كذلك العمل بالقرارات الصادرة في حقوق المرأة ، لاسيما القرار الأممي رقم 1325 الذي يمكن المرأة من العمل و المشاركة، و الذي نتج عنه ميلاد مجلس الأمن و السلم، مع استحضار البعد التاريخي لنضال المرأة و المسارات التي انعرجت بها، و إعادة التاريخ الحديث إلى أصوله الإسلامية و العالمية، و هذا يعني إعادة النظر في كفاح المرأة العربية، و تصحيح مسارها النضالي.
علجية عيش

نشر في الموقع بتاريخ : الأربعاء 9 جمادى الثاني 1438هـ الموافق لـ : 2017-03-08



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

أخبار سريعة

رابح بلطرش وحديث للاذعة الثقافية موعد للنقاش

موعد للنقاش الاعداد : رشيد صالحي

مواضيع سابقة
13 سنة تمر على رحيل الشاعرة و الروائية نجية عبير
بقلم : علجية عيش
13 سنة تمر على رحيل الشاعرة و الروائية نجية عبير


شاعرة حالمة ... قراءة في تجربة ريتا عودة الشعري
بقلم : شاكر فريد حسن
شاعرة حالمة ... قراءة في تجربة ريتا عودة الشعري


أنا و الآخر
بقلم : حفصة موساوي
أنا و الآخر


الودّ المعرفي
بقلم : د: ليلى لعوير
الودّ المعرفي


قصائد نثرية قصيرة
الشاعر : محمود غانمي سيدي بوزيد - تونس
قصائد نثرية قصيرة


لضَّاد و نزف الرَوح
بقلم : فضيلة معيرش
لضَّاد و نزف الرَوح


قصة قصيرة جدا / كابوس
بقلم : بختي ضيف الله المعتزبالله
قصة قصيرة جدا / كابوس


للحرية عيون مغمضة
بقلم : د. محمد سعيد المخلافي
للحرية عيون مغمضة


مَنْ يَكْبَحُ جِمَاحَ الْمُتنمِّرِينَ..؟! / وَمَنْ يَنْتَشِلُ الأسْتَاذَة..؟!
بقلم : حمد الصغير داسه
مَنْ يَكْبَحُ جِمَاحَ الْمُتنمِّرِينَ..؟! / وَمَنْ يَنْتَشِلُ الأسْتَاذَة..؟!


عادل عبد المهدي
بقلم : علاء الأديب
عادل عبد المهدي




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1440هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com