أصوات الشمال
الاثنين 5 جمادى الأول 1439هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * قراءة في المسار الإبداعي عند محمد مفلاح   * خبر ثقافي اتحاد الكتاب الجزائريين    * الساق فوق الساق في ثبوت رؤية هلال العشاق   * عودة الأستاذ مسعود بومعزة عميد معهد الأندلس بشيلتغايم ستراسبورغ فرنسا وإستناف نشاطه بخير   * ندوة احاديث العشيات    * رشيد موزاوي مخترع جزائري يخترع برنامج الأول من نوعه عالميا يكشف عن الكذب   * ومن وحي المدرج   * "كتاب القول الأوسط في أخبار بعض من حَلَّ بالمغرب الأوسط"   * وتعلم كــــم أنت عندي   * حُقَّ لنا   * يا فتى لك في ابن باديس قدوة   * تعريف بالكاتب الجزائري مالك شبل    * دروب شائكة (ق.ق.ج)   * صحافي إسرائيلي ينتحل شخصية "ناشط إسلامي" ويفبرك حلقات وثائقية عن "الخطر الإسلامي " في الغرب !!   * صقـرُ الكتائب   *  لِلْهَوَاتِف رُقاَةٌ.. و فِي المَدِينَةِ مُشَعْوِذُونَ..؟!   * الاستغفار(الماهية_الكيفية_الفوائد_الثمار)   *  رؤية ادبية لقصيدة" الحب في العصر الغادر "لـ صابر حجازى بقلم محمد الشيخ    * المجنون والسحاب   * العانس     أرسل مشاركتك
الذكرى الــ60لإضراب الثمانية أيام ..التجّار والحرفيون والموظفون في ركب الثورة
بقلم : أ/فوزي مصمودي
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 584 مرة ]

مقال حول الذكرى الستين لإضراب الثامنية أيّام

بعد ستين عاما يتذكّر الشعب الجزائري إضراب الثمانية أيام ، الذي امتد من 28 جانفى إلى 04 فيفري 1957 ، باعتباره إحدى المحطات المبرّزة في تاريخ ثورته المجيدة، حيث استجابتمختلف شرائح الشعب من عمال وتجار وفلاحين وموظفين وطلبة .. للإضراب الذي دعت إليه جبهة التحرير الوطني، ليبرز في هذا السياق دور التجار والحرفيين الجزائريينإبّان الثورة التحريرية ومساندتهم المطلقة لها .
وقد جاء قرار شنّ هذا الإضراب تطبيقا لقرارات مؤتمر الصومام في 20 أوت 1956، التي أكّدت مخرجاته على ضرورة تصعيد العمل الثوري وإشراك كافة مكوّنات المجتمع. وضمن هذا السياق اجتمع بالجزائر العاصمة أعضاء من لجنة التنسيق والتنفيذ المنبثقة عن ذات المؤتمر، وبعد مناقشة موضوع الإضراب من جميع جوانبه، اتفق كل من عبّان رمضان ومحمد العربي بن مهيدي وبن يوسف بنخدّة على حتمية القيام بهذا الإضراب الشعبي عبر كامل التراب الوطني، ابتداء من 28 جانفي 1957.
وقد تقرّرت هذه الخطوةالحاسمة في وقت كانت الثورة التحريرية في أمسّ الحاجة إلى هَـبَّة شعبية تكذّب مزاعم الاحتلال وادعاءات ضباطه وقادته ، وبأنّ هذا ( التمرّد تقوده مـجموعة من الخـارجين عـن القانون الذين لا صلة لهم بالشعب الذي تبرّأ منهم ومن أعمالهم ) ! ــ حسب زعمهم ــ وفي زمن ارتفعت فيه وتيرة القمع المنظم والتقتيل المقنّن والتعذيب الممنهج ، ومحاصرة القوّة الفرنسية للثورة وازدياد حرصهاالشديد للقضاء على هذه الملحمة، والابقاء على (الجزائر فرنسية) من قِبل حكومة غي موليه.
وقد تجلّـت السياسة الإجرامية الفرنسية في هذا المجال في تكثيف عملياتها العسكرية ، والرفع من حجم قوّاتها بالجزائر، والاستغاثة بقوات وخبرات الحلف الأطلسي، وإنشاء المحتشدات والمناطق المحرّمة وتطويق المدن والقرى والمداشر ..
ومما زاد في الهيستيريا الفرنسية إقدامها على عملية اختطاف طائرة الزعماء الجزائريين الخمسة ( أحمد بن بلة ، حسين آيت أحمد ، محمد بوضياف ، رابـح بيـطاط ،محـمد خيضر ) بالإضافة إلى الصحفي مصطفى الأشرف فـي 22 أكتوبر 1956 ، والتي تُعدّ أول قرصنة جوية في التاريخ .
كما جاء إضراب الثمانية أيام في أجواء الانتصارات الدبلوماسية التي حققتها الثورة في عديدالمحافل الدولية ، ولعل أبرزها مشاركة الجزائر بوفد هام ضمن مؤتمر باندونغ بأندونيسيا في أفريل 1955، والعمل على تسجيل القضية الجزائرية ضمن أشغال الجمعية العامة لهيئة الأمم المتحدة في أواخر عام1955، مما أدّى حينذاك إلى انسحاب الوفد الفرنسي من الجلسة !
ومع اقتراب موعده تم توزيع مناشير تحوي نداء الإضراب، وتحدّد تاريخ بدايته ونهايته، مع توجيه نداءات متواصلة عبر أثير الإذاعة السرية (صوت الجزائر الحرّة المكافحة) وتمّ تشكيل لجان مدنية خاصة على مستوى المدن والنواحي والقسمات والأحياء ، إلى جانب إعلام المواطنين بضرورة التزوّد بالمؤونة ومختلف المواد الغذائية والأدوية ، وما يحتاجون إليه طيلة أيّام الإضراب ، كما تمّت مساعدة المحتاجين والفقراء منهم.
وقدمكث الجزائريون طيلة تلك الأيام في بيوتهم،وتوقّفت نشاطاتهم في مختلف المحلات التجارية التي أُغلقت بإحكام، وتراجعتعمليات البيع والشراء في الأسواقوالعمل في الحقول والمصانع والإدارات، كمصالح البريد والسكك الحديدية.. وامتنع التلاميذ والطلبة عن التوجه إلى المؤسسات التربوية، حيث أضحت المدن الجزائرية شبه ميّتة .
وكتب مراسل وكالة الأنباء العالمية أسوشيتد براس الأمريكية يومذاك بالجزائر يقول »إنّي لم أر في حياتي مدينة يخيّم عليها شبح الموت في وضح النهار كمثال القصبة في إقـفار شـوارعها ورهبة السكون العميق النازل على دورها، كأنّ سكانها في سبات عميق« وقد قدّرت الصحافة الأجنبية من خلال مراسليها المعتمدين بالجزائر آنذاك نسبة الاستجابة للإضراب بـ%90.
وقد كان رد فعل الإدارة العسكرية للاحتلال عنيفا حيال هذا الإضراب الشعبي الناجح، من خلال العديد من الأساليب الوحشية والأعمال الهمجية، ومن ذلك مداهمة البيوت ليلا ونهارا وفتح المتاجر والمحلات بالقوة وتكسير أقفال أبوابها عنوة واستباحتها ؛ بسرقة محتوياتها بأمر من الجنرال السفاح ماسو ، كما عمد العدو إلى طبع وتوزيع منشورات مزيّفة باسم جبهة التحريرالوطني تدعو الشعب لعدم الوقوع في فخ الاستعمار وتحذره من الاستجابة لنداء الإضراب !
وبعد ثلاثة أيام من الإضرابكتبت صحيفة ( لوموند ) الفرنسية ، في عددها الصادر بتاريخ 31 جانفي1957 » بمجرّد طلوع النهار استأنفت القوات الفرنسية عملية تكسير المتاجر، وشرعت الدوريات في إعطاء الأوامر إلى العمال للالتحاق بأعمالهم ، وإلا فإنهم سيتعرّضون للعقوبات بالسجن .. إن الجزائر في هذا اليوم ظلت صامتة، واختفى منها سكانها المسلمون« يضيف صاحب المقال .
كما أنشأت إدارة الاحتلال إذاعة مزيّفة أطلقت عليها (صوت الجزائر الحرّة المجاهدة ) منتحلة إذاعة (صوت الجزائرالحرّة المكافحة) . وقد أذاعت من خلالها مجموعة من البرامج وبثّت البيانات المزيّفة المضللة والمضادة لجيش وجبهة التحرير الوطني ، للعدول عن الإضراب وتوقيف مساره، ولتؤكّد افتراء على أن هذا الإضراب مؤامرة ومناورة استعمارية يجب التصدّي لها ! وهذا بإيقافه، إلى جانب قيام طائرات العدو بإلقاء المناشير التي تدعو الشعب إلى عدم الاستجابة للإضراب ، بعد أن لقي صدى واسعا لدى وسائل الإعلام العالمية( المكتوبة والمسموعة والمرئية ) .
لكن هذه المحاولات وغيرها باءت بالفشل ، فحقق الإضراب أهدافه و سجـّل نجاحا باهرا كما خُطّط له ، حيث بيّن مدىالتفاف الشعب الجزائري حول ثورته و قيادته الموحّدة لتحقيق الاستقلال ، وقد كانت هذه الاستجابة ضربة قاصمة لدعاة (الجزائر فرنسية) كما اعتبر المحللون أن هذا الإضراب الشعبي العارم كان عبارة عن صك أبيض يقدّمه الشعب لممثليه الشرعيين، واستفتاء عبّر من خلاله المواطنون عن تمسّكهمبمطالبهم المشروعة وثقتهمفي جبهة وجيش التحرير الوطني ممثلا شرعيا ووحيدا لهم .
كما ترك الإضراب صدى دوليا واسعا، كان بمثابة الانتصار السياسي المدوّي ، الذي أعقبه بعد ذلك الانتصار النّهائي على العدو ، وخروجه من أرض الأجداد والآباء، مذموما غير مأسوف عليه في 05 جويلية 1962.
الأستاذ فوزي مصمودي باحث في التاريخ ومدير المجاهدين لولاية بشار





نشر في الموقع بتاريخ : السبت 30 ربيع الثاني 1438هـ الموافق لـ : 2017-01-28



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

اتصل بالكاتب
أخبار سريعة

ايام لها حضور بالتاريخ

17 أكتوبر 1961 اليوم الوطني للهجرة

.
مواضيع سابقة
وتعلم كــــم أنت عندي
بقلم : اسماعيل عريف
وتعلم كــــم أنت عندي


حُقَّ لنا
بقلم : فردوس جبّار
حُقَّ لنا


يا فتى لك في ابن باديس قدوة
بقلم : : جمال الدين خنفري
يا فتى لك في ابن باديس قدوة


تعريف بالكاتب الجزائري مالك شبل
بقلم : الكاتب عبد الكريم الجزائري
تعريف بالكاتب الجزائري مالك شبل


دروب شائكة (ق.ق.ج)
بقلم : المختار حميدي (خالد)
دروب شائكة (ق.ق.ج)


صحافي إسرائيلي ينتحل شخصية "ناشط إسلامي" ويفبرك حلقات وثائقية عن "الخطر الإسلامي " في الغرب !!
بقلم : محمد مصطفى حابس: جنيف/ سويسرا
صحافي إسرائيلي ينتحل شخصية


صقـرُ الكتائب
بقلم : سعدية حلوة / عبير البحر
صقـرُ الكتائب


لِلْهَوَاتِف رُقاَةٌ.. و فِي المَدِينَةِ مُشَعْوِذُونَ..؟!
بقلم : محمد الصغير داسه


الاستغفار(الماهية_الكيفية_الفوائد_الثمار)
بقلم : جمال نور
الاستغفار(الماهية_الكيفية_الفوائد_الثمار)


رؤية ادبية لقصيدة" الحب في العصر الغادر "لـ صابر حجازى بقلم محمد الشيخ
بمشاركة : صابر حجازى
   رؤية ادبية لقصيدة




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1439هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com