أصوات الشمال
الجمعة 7 ذو القعدة 1439هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * ما مصير القوميات تحت ضغوط العولمة؟   * الحرّيّة ..مقال رأى   * القانون الأسوأ والاخطر في التاريخ    * مؤسسة المحبة و التضامن لولاية غرداية تحل بمدينة قسنطينة   *  لمقرّ سكني محطّتان.   * قصيدة _ انا في انتظارك امام هذا الضوء_ سليم صيفي الجزائر    * قصة قصيرة جدا / مدمن   * مهرة الأشعار   * اطروحة دكتوراه بجامعة عنابة عن الشاعر محمود درويش   * المجاهد القائد حسين بـــــــوفــــلاقـــــــة -الذكرى والعبرة-   * د. ماري توتري في غيهب الموت حياة نيرة    * حيِّ القديم   * مسافرة   * الندم افيّد للبشر / ( شرطي الأعماق ) (*)   * الأسطورة التاريخية الرمز الأنموذج الفريد من نوعه العم أحمد بيده بن الفسيان في ذمة الله.بمتليلي الشعانبة ولاية غرداية    * فهل رحلت أمي ياترى.. ؟   * رحلة قيام الصهيونية .....و أكذوبة أرض بلا شعب لشعب بلا أرض   * بياضات تلوّنها فلسفة الغياب في تجربة الشاعر المغربي محمد الزهراوي أبو نوفل   * المسافرة    * شاعر الحرية أمحمد عون في ذمة الله.    أرسل مشاركتك
شخصيّة المجلّة.
الشاعر : فضيلة زياية ( الخنساء)
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 955 مرة ]

((الخير المطلق كارثة حقيقيّة على المجتمعات))!!!
طرح وتحليل: فضيلة زياية ( الخنساء).

هيّا بنا نبحر مع المفكّر الفيلسوف عالم الاجتماع الألمانيّ "إيمانويل كانط"٠
Emanuel Kant.
((22 نيسان -أفريل- 1724، للميلاد/12 شباط -فيفري- 1804، للميلاد)).
ولد عالم الاجتماع المفكّر الألمانيّ "إيمانويل كانط" Emanuel Kant في رحاب عائلة متواضعة جدّا لكنّ تلك العائلة كانتى تعيش على الحبّ والتّلاحم والاحترام٠
عاش هذا الفيلسوف وعالم الاجتماع الألمانيّ خلال القرن الثّامن عشر ((18)) و القرن التّاسع عشر ((19)) الميلاديّين حياة ملؤها الكدّ والجدّ والنّشاط والبحث العلميّ والتّنقيب عن الحكمة واستقائها من منابع أصولها الحقيقيّة وكرّس حياته كلّها للبحث عن الفكر العقلانيّ المطلق.
تقوم نظريّة "إيمانويل كانط" Emanuel Kant على الفكر الحرّ المطلق والحرّيّة المطلقة الّتي لاتعرف الحدود ولا الحواجز. والحياة عنده: إمّا أن تكون خيرا مطلقا أو شرّا مطلقا،ولا يتلازم عنده الخير والشّرّ ولايكونان معا أبدا، وإلّا اختلّت موازين الحياة وانقلبت رأسا على عقب.
لكن، حين نعود إلى ديننا الحنيف وإلى رسول الله سيّد الخلق صلّى الله عليه وسلّم، فإنّ نظريّة سيّدنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم تقضي على نظريّة "إيمانويل كانط" Emanuel Kant، حين يقول الله عزّ وجلّ:
((ألم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النّجدين)).
((سورة "البلد"/الآيات: 07-10)).
فالنّجدان هنا: هما طريق الخير وطريق الشّرّ. وسنّة الحياة أن يوجد الخير والشّرّ معا ويسيران جنبا إلى جنب... ولذلك أخطأ "آدم" عليه السّلام خطأ فظيعا للغاية لايغتفر، حين عصى نواهي الله وأكل مع زوجه من تلك الشّجرة المحرّمة الّتي نهى الله عن أكل ثمارها، فكان هذا سببا مباشرا في إخراجه من الجنّة ليكدح بقيّة أيّام عمره كدحا يلاقي به وجه ربّه.
نظريّة "إيمانويل كانط "Emanuel Kant" نظريّة عقلانيّة سليمة في أساسها، صافية النّيّة في منبتها، عالية القيمة في تقديرها، لكنّنا إذا عمّمناها على المجتمع سوف تصبح جحيما لايطاق على الأفراد، لأنّ الإنسان خطّاء بطبعه ولديه ميوله ورغباته وأهواؤه... ومن هنا: فإنّ تطبيق هذه النّظريّة المثاليّة سوف يقوّض أركان المجتمع ويشتّت الأسر والعائلات... وإذا سلّمنا بهذه النّظريّة في واجب تعميم فعل الخير على كلّ النّاس بالعدل والمساواة دون تمييز بينهم ولا تفريق فإنّ تصدّق أغنى رجل في العالم بكلّ أمواله وممتلكاته على كلّ فقراء العالم سوف يحيله إلى الفقر والإفلاس فالموت جوعا! وإذا حلّلنا عمق هذه النّظريّة المثاليّة العالية على "الرّجل المتزوّج": بتعميم واجبه على كلّ النّساء مع زوجه الشّرعيّة الحلال بدافع طيبته وندرة علوّ أخلاقه وشفقته عليهنّ فإنّ هذا النّهج سوف يؤدّي به إلى الوقوع في المحرّمات والكبائر بارتكابه فاحشة الزّنى والعياذ بالله.
ومن هنا، نعود دائما إلى نبيّنا صلّى الله عليه وسلّم وهو لاينطق عن الهوى. فحين قال سيّد الخلق صلّى الله عليه وسلّم:
((إيّاكم والخلوة بالنّساء، فإنّه ما خلا رجل بامرأة إلّا وكان الشّيطان ثالثهما))، فلا نحن ولا "إيمانويل كانط" Emanuel Kant يعرف أفضل من النّبيّ الطّاهر العفيف صلّى الله عليه وسلّم.

نشر في الموقع بتاريخ : الاثنين 16 محرم 1438هـ الموافق لـ : 2016-10-17



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

اتصل بالكاتب
ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1439هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com