أصوات الشمال
الاثنين 3 ذو القعدة 1439هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * الندم افيّد للبشر / ( شرطي الأعماق ) (*)   * الأسطورة التاريخية الرمز الأنموذج الفريد من نوعه العم أحمد بيده بن الفسيان في ذمة الله.بمتليلي الشعانبة ولاية غرداية    * فهل رحلت أمي ياترى.. ؟   * رحلة قيام الصهيونية .....و أكذوبة أرض بلا شعب لشعب بلا أرض   * المسافرة    * شاعر الحرية أمحمد عون في ذمة الله.   * فلسفة مبسطة: الماركسية بين الجدلية والمركزية   * قدموس ثائرا أو جبران ونزعة التمرد   * أزمة الإبداع عند من يدعون علمانيين و حداثيين عرب    * وَعَلَى الرِّجَالِ أنْ يَصْمُتُوا...!   * شرفات التنهيدة   * الطائفية في رواية الألفية الثالثة:قراءة في رواية "اليهودي الحالي"لعلي المقري.   * رحلة الصيف    * الى غسان كنفاني في ذكرى استشهاده    * البوليغراف polygraph و الكشف عن الكذب   * احتفال اتحاد الكتاب فرع سيدي عيسى بالعيدين   * فلسفة مبسطة: مفهوم العقلانية   * وليمة الانتصار    * احتفال بيت الشعر الجزائري بعيدي الاستقلال و الشباب بولاية البويرة   * اضاءة على تجربة الشاعرة والكاتبة ألين اغبارية     أرسل مشاركتك
مثل شعبيّ ورأي.
الشاعر : فضيلة زياية ( الخنساء).
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 1165 مرة ]

((كل واش يعجبك،والبس واش يعجب الناس)):

قلت في الموضوع السّابق: إنّ هذا المثل مغالطة كبرى، تسعى إلى طمس معالم شخصيّتنا، وتحقّق التّبعيّة للغير بل تؤكّد مصادقة عليها وتساعد على تفشّي "التّمييز العنصريّ"، بكلّ ما فيه من خبث ومن تفرقة...
وبخاصّة، ونحن نعاني مما يسمّى ب: ((أزمة المصطلحات))... نأخذ الأمور هكذا على عواهنها، ولا نتعمّق في كنهها الأعمق...
((كل واش يعجبك، والبس واش يعجب الناس)):
إنّ أوّل متضرّر من هذا المثل، هو "المرأة"...
أجل! "ا.ل.م.ر.أ.ة"!!!
تنساق نحو كلّ دارج جديد زايف مزيّف ببهرج غاو كاذب، تحت لواء ما يسمّى ب: ((التّّقلبعة))؛أو:((الموضة))، ضاربة عرض الحائط كلّ المبادئ السّامية الّتي أوصى بها ديننا الحنيف...
ما تلبسش مليح، راهي "كافيّا" (1)
باش تكون "مرا" لازم تستكين! (2)
باش تكون "انثى" لازم تتعرى
لازم ضيق لباس وتقوّد وذنين
باش تكون "انثى" لازم تتكسّل
أو تخضع بالقول: "يا زين الزّينين"!
باش تكون "انثى" لازم ماكياج
يرقص فالمشيا ويذبّل عينين
أوكي يقتلني سهم بنظرتها
ما يهمش أنموت! دنيا... ولا دين!
دن دن دن دن دن دن دن دن دن دن
أضرب "البندير"! ياليلي ! ياعين (3)

((كل واش يعجبك والبس واش يعجب الناس)):
فكرة جهنّميّة، تلعب على الأعصاب، لأنّ النّاس لا يرضون أبدا...
ولأنّ إرضاء الناس غاية لا تدرك ولن تدرك أبدا...
قرأت كتابا للمفكّر الرّائد "عبد الحليم محمود"، عنوانه:
((الشّيطان يحكم))...
يقول "عبد الحليم محمود":
((وعمّا قريب جدّا، لن أستبعد أبدا أنّه ستظهر في كلّ العالم العربي موضة تضع للمرأة ذيلا في مؤخّرتها...
فإن لم تتذيّل المرأة بذلك الذّيل، عدّت في ركاب النساء المتخلّفات...
وتعيّرها ترباتها من "النساء السّائرات في ركب التّقدّم والرّقيّ" بعدم مسايرة التّقدّم...
ومن هنا، ستثور المرأة على زوجها، تاركة بيت الزّوجيّة...
لأنّ "الزّوج المتخلف" الحاقد، لم يكرمها بذيل، كمثيلاتها))!

((والبس واش يعجب الناس)):

ألا ترون معي أنّ هذا الشّطر من المثل المغرض -على الخصوص- يساهم في الفرقة وخراب البيوت، الّتي لم تؤسّس على الصّفاء، ولم تبن على القناعة الرّوحيّة، الّتي تحقّق السّعادةالدّاخليّة؟؟؟
ترى الرّجل النّحيف ، فتزدريه
وفي أثوابه أسد هصور
ويعجبك الطّرير ، فتبتليه
فيخلف ظنّك الرّجل الطّرير
فما عظم الرّجال لهم بفخر
ولكن فخرهم كرم وخير
بغاث الطّير أكثرها فراخا
وأمّ الصّقر مقلاة ندور
لقد عظم البعير بغير لبّ
فلم يستغن بالعظم البعير
يصرّفه الصّبيّ بغير وجه
فلا من راحم له أو مجير .
هذا، ما رمى إليه الشّاعر الجاهليّ "العباس بن مرداس" ابن "الخنساءالشاعرة" المعروفة! وهو يجزم بتأكيد بطلان نظريّة:
((والبس واش يعجب الناس)).
التي هي السّائدة في عصرنا الحالي، للأسف الشديد...
أحببنا هذا، أم كرهنا!!!
فالّذين يطبّلون لترويج خطإ: ((والبس واش يعجب الناس))، لا يعرفون أنّ الإنسان بمخبره وبكنه جوهر أخلاقه، وليس أبدا بمظهره، ولايعرفون أبدا أنّ ((المظاهر تكون خدّاعة غالبا))؛أي:

Les apparences sont souvent
trompeuses
والّذين يتلفّظون بالمثل الشّعبيّ:
((كل واش يعجبك، والبس واش يعجب النّاس))...
خفي عنهم أن يحفظوا عن ظهر قلب المثل الشّعبيّ القائل:
((يا مزيّن من برّا! واش حوالك من داخل))؟؟؟!!!
وغاب عنهم أن:
((ليس كل ما يلمع ذهبا))...
يا ناس!
يا بشر!
يا عباد الله!
هل من عادل، فينصفني؟؟؟
لقد ضاعت منّي كل حقوقي الدّستوريّةالمشروعة، لأنّني ببساطة : ضحيّة للمثل الشّعبيّ الجائر الظّالم المتغطرس:
((كل واش يعجبك... والبس واش يعجب الناس))!!!


((يتبع، في "حلقات"))!


((هوامش)):

(01)- "كافيّا": Kaviyya
مصطلح باللّهجة الدّارجة الفرنسيّة، يسوقونه للدّلالة على الانغلاق والتّخلّف عن مسايرة ركب التّقليعة الّتي هي كلّ الحضارة في نظرهم.
(2)- "مرا": كلمة باللّهجة الدّارجة، بمعنى: "امرأة".
(3)- الأبيات المسوقة باللّهجة الشّعبيّة في هذا المقال، للشّاعرة "فضيلة زياية" ( الخنساء. وهي قصيدة طويلة جدّا على ((وزن "العشاريّ":
دن دن دن دن دن دن دن دن دن دن
دن دن دن دن دن دن دن داني دان.

نشر في الموقع بتاريخ : الجمعة 19 رمضان 1437هـ الموافق لـ : 2016-06-24



أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

اتصل بالكاتب
أخبار سريعة

الشاعر حمري بحري

.
مواضيع سابقة
أزمة الإبداع عند من يدعون علمانيين و حداثيين عرب
بقلم : حمزة بلحاج صالح
أزمة الإبداع عند من يدعون علمانيين و حداثيين عرب


وَعَلَى الرِّجَالِ أنْ يَصْمُتُوا...!
بقلم : محمد الصغير داسه
وَعَلَى الرِّجَالِ أنْ يَصْمُتُوا...!


شرفات التنهيدة
بقلم : أ/عبد القادر صيد
شرفات التنهيدة


الطائفية في رواية الألفية الثالثة:قراءة في رواية "اليهودي الحالي"لعلي المقري.
بقلم : أمال مراكب
الطائفية في رواية الألفية الثالثة:قراءة في رواية


رحلة الصيف
بقلم : باينين الحاج
رحلة الصيف


الى غسان كنفاني في ذكرى استشهاده
بقلم : شاكر فريد حسن
الى غسان كنفاني في ذكرى استشهاده


البوليغراف polygraph و الكشف عن الكذب
بقلم : علجية عيش
البوليغراف polygraph و الكشف عن الكذب


احتفال اتحاد الكتاب فرع سيدي عيسى بالعيدين
بقلم : سعدية حلوة / عبير البحر
احتفال اتحاد الكتاب فرع سيدي عيسى بالعيدين


فلسفة مبسطة: مفهوم العقلانية
بقلم : نبيل عودة
فلسفة مبسطة: مفهوم العقلانية


وليمة الانتصار
الشاعرة : سليمة مليزي
وليمة الانتصار




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1439هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com