أصوات الشمال
الأربعاء 5 جمادى الثاني 1439هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * ندوة تهتم بالشعر و الادب   * صاحبة الموسوعة الذهبية" جهاد شعب الجزائر" المؤرخ المفكر المجاهد بسام العسلي، في ذمة الله   * الشاعرة السورية خالدة علي أبو خليف سيرة ذاتية    * بمناسبة تكريمها في مصر أضواء على كتاب جميلة بوحيرد    * جمعية العلماء المسلمين شعبة سيدي عيسى تكرم الدكتور عمار طالبي   * التدريس الفعال   * قراءة في قصة "غابرون " للكاتبة الجزائرية / مريم بغيبغ   * سلسلة شعراء بونة وأدباؤها سيف الملوك سكتة شاعر المعنى والمعنى الآخر   * ملاحظات عن الفرق بين مصطلحي الثقافة والحضارة   * دكتوراه بجامعة تبسة عن نقد النقد   * وقفة تذكر و ترحم 11 سنة مرت 2007--2018 الفقيد الأستاذ بن مسعود الحاج الشيخ بن محمد    *  صابر حجازي يحاور الشاعرة الجزائريه رزيقة بنت الهضاب    *  مَا يُكتبُ فِي الْجَرَائِد ومَا يُقال في القنوات ..    * بونة تئد شعراءها وتلتهم مثقفيها    * انتربولوجية القلب في قصيد ( وتعلم كم أنت عندي) للشاعر إسماعيل عريف..   * الروائي رابح بوشارب: أنا ضد تدريس اللغة الأمازيغية في المدارس و مقر الجاحظية ليس للبيع   * حوار مع الإعلامية رجاء مكي   * جاءت متأخرة   * ومضةُ حنيـــنٍ وأنين    * شبابنا    أرسل مشاركتك
إصلاح الثقافة ...إصلاح السياسة...مسؤولية حضارية.
بقلم : السعيد موفقي
إطلع على مواضيعي الأخرى
[ شوهد : 1944 مرة ]
القاص و الناقد السعيد موفقي



المثقف من الوجهة الحضارية أخطر عنصر في تحريك دواليب الدولة ، و لا يمكن لأيّ مثقف ، حقيقة أو إدعاء ، أن يصل إلى هذه الحقيقة في أبعد نقطة في مرتكزاتها ما لم ينضج لديه الوعي بقضايا الأمّة ، و من المؤسف أنّ كثيرا من المثقفين في مجتمعاتنا تنقصهم خبرات عديدة ، و لم تكتمل لديهم طبيعة العلاقة بين هذا البعد الحضاري و تفاعلات أخرى تفضحها ممارسة السياسة فيما بعد.

إذ المشاركة أو المساهمة في بناء مجتمع متكامل التكوّن يتطلب مرجعية صحيحة بعيدة عن الأهواء و الصراخ في المغاور و الكهوف و أماكن محكمة الكتم بعيدا عن أسباب الألم و مكامن الضرر ، و لعل ما ينتظره مجتمع ما من فاعلية الثقافة هو هذا النضج الصحيح و التشكيل المتكامل و الإيمان الراسخ بحاجة المجتمع إلى تغيير حقيقي يشعر إزاءه الفرد بجدّية المسعى و صدق الرغبة في إنشاء معالم واضحة و قوية ، يحققها الخطاب البناء و ليس الكلام الديماغوجي المستهلك و صب في قوالب الاتصال مصطلحات جافة أعيد صبغها أو جددت صياغتها بلغة ذر الرماد ، فصورة المثقف في نظر الشيخ الإبراهيمي هي دعوة إلى نهضة الأمة بمقاييس الحقيقة و الوضوح و مادة الخطاب ينبغي أن تكون مقنعة إذ "المثقفون في الأمم الحيّة هم خيارها و سادتها و قادتها و حراس عزها و مجدها تقوم الأمة نحوهم بواجب الاعتبار و التقدير ، و يقومون هم لها بواجب القيادة و التدبير "01 و من هنا فالسياسي ينبثق عن هذه الصورة التي رسمها الإبراهيمي إذ ليست مهمته النجاح في اللحاق بالركب ، من أدنى مستويات السلطة إلى أعلاها و لا يعي رسالته الحضارية تجاه أمّته ، و لا يمكن للمال أو الوصول إلى سدة الحكم هو نجاح الأمة ، نعم هو نجاح و لكنه محدود في الزمان و المكان ، و إذا لم تكتمل لديه صورة الحياة ، يظل ذهنه شاردا في منافسة الناجحين سياسيا غير كافية ، فهذا لا يعني إصلاحا ، و قبل تفكيره في المشاركة ووسائل الوصول إلى مبتغاه عليه أن يدرك مخاطر ما ينتظره من فضائح تظهر تدريجيا و بلا استئذان ، لذلك "إنّ أول واجب على المثقفين إصلاح أنفسهم قبل كلّ شيء ، كل واحد في حدّ ذاته ، إذ لا يُصلح غيرَه منْ لم يُصلح نفسَهُ "02 و بهذا التوازن تتحقق أحلام الأمّة تدريجيا و تختفي محاولات الأدعياء و بالتالي من الصعب على أفراد تنقصهم هذه المعادلة أن يفكّروا في تصدُّر الأمّة و تسيير شؤونها نظرا لموضوعية شروط اللحاق بالركب و بالتالي منافسة الأمم المتحضرة عن يقين ، قد تكون وسائل المشاركة في صنع الحضارة الدخول في معترك السياسة التي تؤطر الخطاب و تدقق في تشكيله و تفسح المجال أمام النخبة الحقيقية الصادقة في مسعاها بعيدا عن لغة "كيف ما اتفق" فالمثقف الجزائري الحقيقي بمختلف توجهاته بامكانه أن يلعب هذا الدور عندما يدرك المعنى الحقيقي لوجوده الإنساني و ما يمكن أن يقدمه أو ينتجه أو ما يصلحه من نفسه و تتوازن لديه مختلف الرغبات على مستواه الشخصي أولا ، و لكي لا ينتقل الخلل منه إلى خارج ذاته فتنتقل العدوى إلى المجتمع ، ففكرة مالك بنبي لم تكن مجرد حشو أفكار و رصف نظريات و اقتراح تصورات غير مستوعبة ، نظرته للنهضة بشروط واعية و لغة متعالية عن شوفينية الخطاب الذي تمارسه بعص القناعات المستوردة و الأفكار البالية ، والحديث عن النهضة و شروطها ليس موضوعا إنشائيا تكثر فيه الأحزان و مناجاة الماضي ببؤس أو التفتح على الحاضر بما تجود به فلسفة النشوء و الارتقاء لا تروم مجتمعنا في خصائصه و مكوناته التاريخية و الثقافية و لا تصلح إلا لبيئتها، وهذا لا يعني رفضها مطلقا أيضا ، فوجود المثقف بهذه المواصفات في دوائر القرار ، عن الطريق التعيين أو الانتخاب وهو الأسلوب الأمثل ، له دلالاته الحضارية لمجتمع يقود نفسه بنفسه ، له طبيعته التاريخية و الاجتماعية التي تقتضيها الحضارة ، هذه " الطبيعة توجد النوع، ولكن التاريخ يصنع المجتمع، وهدف الطبيعة هو المحافظة على البقاء، بينما غاية التاريخ أن يسير بركب التقدم نحو شكل من أشكال الحياة الراقية، وهو ما يطلق عليه اسم الحضارة"03، ليَسعدَ و يُسعدَ الفرد.



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

01- محمد البشير الإبراهيوي ، آثار الإبراهيمي ،02

02- محمد البشير الإبراهيوي ، آثار الإبراهيمي ،02

03-مالك بن نبي : آفاق جزائرية ص 46-47، وأيضا د ـأسعد السحمراني . مالك بن نبي مفكرا إصلاحيا ص 16.



نشر في الموقع بتاريخ : الثلاثاء 3 جمادى الثاني 1433هـ الموافق لـ : 2012-04-24

التعليقات
موفقي محمد
 نحن نحمل نفس اللقب وهذا اللقب نادر في الجزائر أنا من ولاية المسيلة ولاد عمارة أرجو منك الرد 




أكتب تعليقك عن هذا الموضوع
*
*
*

أخبار سريعة

ايام لها حضور بالتاريخ

17 أكتوبر 1961 اليوم الوطني للهجرة

.
مواضيع سابقة
ملاحظات عن الفرق بين مصطلحي الثقافة والحضارة
بقلم : محمد سيف الإسلام بـوفـلاقـة
ملاحظات عن الفرق بين مصطلحي الثقافة والحضارة


دكتوراه بجامعة تبسة عن نقد النقد
الدكتور : وليد بوعديلة
دكتوراه بجامعة تبسة عن نقد النقد


وقفة تذكر و ترحم 11 سنة مرت 2007--2018 الفقيد الأستاذ بن مسعود الحاج الشيخ بن محمد
بقلم : الاستاذ بامون الحاج نورالدين
وقفة تذكر و ترحم 11 سنة مرت 2007--2018  الفقيد الأستاذ بن مسعود الحاج الشيخ بن محمد


صابر حجازي يحاور الشاعرة الجزائريه رزيقة بنت الهضاب
حاورها : صابر حجازي
 صابر حجازي يحاور الشاعرة الجزائريه رزيقة بنت الهضاب


مَا يُكتبُ فِي الْجَرَائِد ومَا يُقال في القنوات ..
بقلم : محمد الصغير داسه
             مَا يُكتبُ فِي الْجَرَائِد ومَا يُقال في  القنوات  ..


بونة تئد شعراءها وتلتهم مثقفيها
بقلم : الاستاذ عرامي اسماعيل
بونة تئد شعراءها وتلتهم مثقفيها


انتربولوجية القلب في قصيد ( وتعلم كم أنت عندي) للشاعر إسماعيل عريف..
الدكتور : حمام محمد زهير
انتربولوجية القلب في قصيد ( وتعلم كم أنت عندي) للشاعر إسماعيل عريف..


الروائي رابح بوشارب: أنا ضد تدريس اللغة الأمازيغية في المدارس و مقر الجاحظية ليس للبيع
حاورته : علجية عيش
الروائي رابح بوشارب: أنا ضد تدريس اللغة الأمازيغية في المدارس و مقر الجاحظية ليس للبيع


حوار مع الإعلامية رجاء مكي
بقلم : بلعامري فوضيل
حوار مع الإعلامية رجاء مكي


جاءت متأخرة
بقلم : محمد بتش"مسعود"
جاءت متأخرة




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1439هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com