أصوات الشمال
الأحد 24 ذو الحجة 1440هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * دعوة للكتابة   * محمد الصالح يحياوي دعا إلى بناء مجتمع تتكامل فيه كل الطبقات البشرية   * حبيبتي الصغيره سامحيني    * مهاجرة لبنان في أسبوع ثقافي في لبنان   *  العقل وجزمة الأسد.   * كُتِب علينا ألّا.. نجتمع   * تراجيديا إبسن والنوح على هدفيغ   * كتاب    *  المجتمع الجزائري، الهوية الثقافية ونداءات الحراك الشعبي   * مقامة الرقصة الأخيرة   * قراءة في محاضرة المخيال الاسلامي ، جدلية المقدس و الدنيوي   * شاعر بالحزن   * اماه    * " بومرداس حضن الحرية " شريط وثائقي يعرض بميلة    * تركتك... و تركت المجال لأخرى تنجب اطفالك   *  فاكهة العنب بالمدية "الداتي" في الصدارة...و"احمر بوعمر" سيد المائدة   * صابر حجازي يحاور الشاعر السوداني متوكل زروق   * الثقافة الفلكية في التراث الأدبي القديم والحديث    * بقايا امرأة   *  يوتوبيا النّزاهة الفقودة.    أرسل مشاركتك
((إلى الأدب "التّركيّ"))!!!
الشاعر : فضيلة زياية ( الخنساء)
((إلى الأدب "التّركيّ"))!!!

رواية "ماتنسانيش"؛ أو: "سيّدة المزرعة".
للرّوائيّ التّركيّ اللّامع "أورهان كمال".
Orhan Kamal.

((أيلول/سبتمبر1914، للميلاد- 02 حزيران/جوان 1970، للميلاد)).

أقرأ للجميع هنا وهم يتكلّمون عن الرّئيس التّركيّ "طيّب رجب أردوغان": فعل وترك ولم يفعل ولم يترك... لذا ارتأيت أن أتحدّث إليهم عن أشهر ر
                                   ((إلى الأدب
يعتبر العلامة عبد الحميد بن باديس من الأسماء الجزائرية والعربية الخالدة، حمل على عاتقه مسؤولية النهوض بالأمة الجزائرية وإعادة بعث روح الحضارة فيها بعد ما أصابها من جهل وتخلف واستعمار، فقد تبنى بن باديس أفكار تحرير الشعوب العربية والإسلامية من الاستعمار الفكري والأدبي والثقافي والاقتصادي... وكان من المدافعين عن الاسلام عبد الحميد بن باديس في الثقافة العربية الإسلامية  كتاب جديد من منشورات
قراءة في ( ديوان خواطر الحياة )
للشيخ العلّامة محمّد الخضر حسين

بقلم: عبد الله لالي

لا خير فيمن جفّ طبعا واشترى * * بلطائف الأدباء كأسَ مدامِ
والشّعـــر كالبيـــداءِ: هذا مَهِمَـــهٌ * * قفـــرٌ ، وهـــذا مـــرتع الآرام
شِعرُ الفُحُول
فتحتُ ديوانَ ( خواطر الحياة ) متطلّعا بفضول للنَّبش في العالم الشع
قراءة في ( ديوان خواطر الحياة ) للشيخ العلّامة محمّد الخضر حسين
صورة غلاف الدّيوان
سحر الثنائية في الروح والوجود بين الطبال والرباوي
بقلم : بقلم الناقد العربي الرودالي
دراسة نقدية(في الأدب المقارن)
سحر الثنائية في الروح والوجود بين الطبال والرباوي

*الجزء الأول:

-إن مسألة التصوف هي مسألة ثوابت وطقوس وانصهارات بالفعل والقوة..إذ أن الحلول في الذات الإلهية" وفق الفكر الصوفي والتي من أشهرها:(الزهد ومجاهدة النفس وفكرة الولاية وفكرة وحدة الوجود)، كلها ليست في المتناول إلا ب
سحر الثنائية في الروح والوجود بين الطبال والرباوي
صورة شمسية عادية
رؤية ثقافية فلسفية
بقلم : نبيل عودة
رؤية ثقافية فلسفية
نبيل عودة
تطورت الثقافة (والثقافة تعني الإبداع الروحي والإبداع المادي للمجتمع) في عصرنا على التنافر بين الفلسفة والدين ، كانعكاس للتنافر بين الإيمان والمعرفة، بين العقل والنقل، بين التفكير والتكفير، وهنا لا بد من سؤال : هل يمكن ان يحتل الدين، أي دين كان، مكان المعرفة؟ أي مكان العلوم والأبحاث ؟ هل باستط
القصة بالنسبة لي ذات بعد إنساني تاريخي عقائدي أخلاقي، لهذا بالذات أردت مشاركة قراءتها معكم لتكون أهميتها بمستوى إبداع صاحبها الأستاذ كريم الخلق سعدي صباح.
"على شفير الهاوية" قصة طالب عبثت به صروف الحياة فاحتضنته المدينة طلبا للعلم، ليعود منها – ككل الطلبة المغتربين عن دفء منازلهم- نهاية كلّ موسم دراسي إلى دشرته البسيطة، حيث
قراءة لقصة على شفير الهاوية المنشورة بمجلتكم.
ويقصد بهذا القول ما يكون عليه الوسيط الذي تقتضيه عملية الاتصال فلا يكفي وجود مرسل ومرسل ورسالة كوساطة بينهما إن لم يكن هناك اتفاق مسبق ولا يخرج عن هذا المفهوم ذلك التواصل الذي يحدث بين المبدع والقارئ فذاك مرسل معلوم وهذا مرسل إليه مجهول الهوية ولكن لا يتم تشكيل الخطاب إلا بحضوره في ذهن المبدع فتكون الواسطة التي يلتقيان داخلها فإ روايتي الطلياني واللاز وجهان لعملة واحدة  -مصرع أيديولوجيا اليسار على
الروايتين
تمتع ابن حزم (384 -456هـ/ 994 – 1063م) بشخصية مميزة بالرغم من إنها كانت تحمل كثيرًا من الصفات التي عدها مخالفوه مثالب، استغلوها في الطعن به، فالثقافة العلمية الواسعة التي يتمتع بها ابن حزم مثيرة للانتباه، إذ تمتع بصفات شخصية نادرة.

أشارت المصادر التراثية الخاصة بترجمة ابن حزم إلى تنوع العلوم التي برع فيها، وكانت له بصمة واضحة في
الإمامُ ابنُ حزم الأندلسيّ: الثقافة والمكانة العلمية
ابن حزم الأندلسي
في البداية، فإن أول ملاحظة شدت انتباهي بخصوص المشارقة هي نظرتهم السلبية للغة الفرنسية ومن هذا الموقع أنا لا أدافع عن لغة موليير ولا شيء من هذا القبيل، ولكن إذا عرف السبب بطل العجب، فالمشارقة يستصعبون اللغة الفرنسية أكثر من الواقع، فما إن تسمع كلمة فرنسية إلا وقرنت الحواجب وقلبت العيون، وكأنك قلت عيبا، وتنشب النزاعات بين الموظف الجزائريون بعيون المشارقة: - اللغة العربية -
يقودنا هذا الواقع إلى توسيع دلالة الصورة ليشمل النشاط الذهني أي الصورة العقلية والفكرية، نظرا لحداثة فن السينما مقارنة بالفنون الأخرى فقد حاول كثير من النقاد والمخرجين تأصيل معنى ومفهوم الصورة السينمائية، هناك مثلا من يرى أن السينما هي خطاب الحكي وهناك من يهتم أكثر بالشكل وعناصر ومكونات الصورة، فطموح السينما للالتصاق بالواقع فينومينولوجيا الصورة السينمائية بين الشكل والمضمون_ دراسة في ابعادها ا
بدير محمد


عرض وتحليل:
-فضيلة زياية ( الخنساء).

لقد وضع الشعر - عادة ، و منذ الأزل - للتغني به و الدندنة ، ثم إن البيت الذي لا يسكرك حسنه و أنت تلقيه أو تستمع إليه ، ليس جديرا بالشاعرية قط . و من هنا ، كان الشعر - ولا يزال و سيبقى ، بل سيظل - مقرونا بالغناء ، ما سمر السمير . و إنني لأتعجب أيما عجب ، للذين يحبون الألح
                 قراءة في شريط
 
15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 
 
أخبار سريعة

مواعيد ثقافية " رؤى "

برنامج " رؤى " مع الاعلامية غنية سيد عثمان

اصوات الشمال
مواضيع سابقة
الوطنية الخالدة والخيانة العظمى / صراع الأجيال / ( هيمون ) و ( قسطنطين )
بقلم : العقيد بن دحو / ادرار / الجزائر
الوطنية الخالدة والخيانة العظمى / صراع الأجيال / ( هيمون ) و ( قسطنطين )


مضناك
شعر : د. عزاوي الجميلي
مضناك


الفلسطينية زهرة الكوسى شاعرة الحزن والألم
بقلم : شاكر فريد حسن
الفلسطينية زهرة الكوسى شاعرة الحزن والألم


الوحدة الوطنية ومحاربة الفساد ..في ثورة الجزائريين السلمية
الدكتور : وليد بوعديلة
الوحدة الوطنية ومحاربة الفساد ..في ثورة الجزائريين السلمية


ولَيْسَتْ كُلُّ الْمَسَاءَاتِ.. مُنْعِشَةً..!
بقلم : محمد الصغير داسه
ولَيْسَتْ كُلُّ الْمَسَاءَاتِ.. مُنْعِشَةً..!


جمعية الضفتين الثقافية بروبيرتسو تفتح فضاءها الثقافي بروبيرتسو ستراسبورغ
بقلم : الأستاذ الحاج نورالدين بامون
 جمعية الضفتين الثقافية بروبيرتسو تفتح فضاءها الثقافي بروبيرتسو ستراسبورغ


مقامة البداية والنهاية
موضوع : ابراهيم امين مؤمن
مقامة البداية والنهاية


مؤآمرة على الأردن، أحمد سليمان العمري
بقلم : أحمد سليمان العمري
مؤآمرة على الأردن، أحمد سليمان العمري


الاعلام الجزائري ..و رهانات مابعد الاستبداد؟؟
الدكتور : وليد بوعديلة
الاعلام الجزائري ..و رهانات مابعد الاستبداد؟؟


الملتقى العربي للشعر
بقلم : أحمد بقار جامعة قاصدي مرباح ورقلة
الملتقى العربي للشعر




ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1440هـ - 2019م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com