أصوات الشمال
الثلاثاء 4 جمادى الثاني 1439هـ الموافق لـ : أبحث عن
جديد المجلة  * جمعية العلماء المسلمين شعبة سيدي عيسى تكرم الدكتور عمار طالبي   * التدريس الفعال   * قراءة في قصة "غابرون " للكاتبة الجزائرية / مريم بغيبغ   * سلسلة شعراء بونة وأدباؤها سيف الملوك سكتة شاعر المعنى والمعنى الآخر   * ملاحظات عن الفرق بين مصطلحي الثقافة والحضارة   * دكتوراه بجامعة تبسة عن نقد النقد   * وقفة تذكر و ترحم 11 سنة مرت 2007--2018 الفقيد الأستاذ بن مسعود الحاج الشيخ بن محمد    *  صابر حجازي يحاور الشاعرة الجزائريه رزيقة بنت الهضاب    *  مَا يُكتبُ فِي الْجَرَائِد ومَا يُقال في القنوات ..    * بونة تئد شعراءها وتلتهم مثقفيها    * انتربولوجية القلب في قصيد ( وتعلم كم أنت عندي) للشاعر إسماعيل عريف..   * الروائي رابح بوشارب: أنا ضد تدريس اللغة الأمازيغية في المدارس و مقر الجاحظية ليس للبيع   * حوار مع الإعلامية رجاء مكي   * جاءت متأخرة   * ومضةُ حنيـــنٍ وأنين    * شبابنا   * الاستاذ الملهم   * جائزة السَّيف الشّرقي للأديبة آسيا جبّار حيَّرت كثير من النقاد    * عندما تكتب النّساء...   * قراءة في رواية(خرافة الرجل القوي) لبومدين بلكبير    أرسل مشاركتك
مثل شعبيّ ورأي.
الشاعر : فضيلة زياية ( الخنساء).
((كل واش يعجبك،والبس واش يعجب الناس)):

قلت في الموضوع السّابق: إنّ هذا المثل مغالطة كبرى، تسعى إلى طمس معالم شخصيّتنا، وتحقّق التّبعيّة للغير بل تؤكّد مصادقة عليها وتساعد على تفشّي "التّمييز العنصريّ"، بكلّ ما فيه من خبث ومن تفرقة...
وبخاصّة، ونحن نعاني مما يسمّى ب: ((أزمة المصطلحات))... نأخذ الأمور هكذا على عواهنها، ولا ن
                                    مثل شعبيّ ورأي.
"العين " وفق منظور أنثربولوجي : الأسطورة والحقيقة
بقلم : العقيد بن دحو ادرار الجزائر
بل إنتقل ( الداء او الوباء ) ( العين ) الى السياسة ورجالات السياسة على مختلف ثقافاتهم وشهاداتهم الأكاديمية. إذ انتقل ما يميز العين الى السياسة. الى ما ليس بالتظر او بوجهات النظر القصيرة القاصرة ولا بالطويلة المطولة البعيدة(...) . بل ذهب بالعين الى أن مسا ما أصاب الجزائر في بحبوحتها المالية وفي سنين إقتصادياتها السمان وانزل بها الى هذ
صورة عين المخيال الشعبي كما يرى العين
مثل شعبيّ ورأي
الشاعر : فضيلة زياية ( الخنساء).
((مثل شعبي... ورأي)):
(( كل واش يعجبك، والبس واش يعجب الناس )) ...
مثل شعبي باللهجة العامية، يتردد على ألسنة الكثير من الناس، ومن مختلف المناطق أيضا...
إلا أن هذا المثل، قد يصدق نسبيا...
صحيح أنه "قول مأثور"...
والقول المأثور، لم يوضع سدى...
لكن هذا المثل، قد يكون صادقا في شطره الأول: ((كل واش يعجبك))!
وأما شطره الثاني: (
                                               مثل شعبيّ ورأي
ألآ تذكّرْ أيها التراب...؟
بقلم : الآستاذ/ إبراهيم تايحي
ألآ تذكّرْ أيها التراب ...؟

أيها المؤمن الصائم القائم ’ هيا كن معي وبصحبتي لتسمع ببصيرتك قبل أذنك وليعيه قلبك قبل رحيلك ’ تسمع ما كان يدعو به الصحابي الجليل / أبو ذر الغفاري/ رضي الله عنه.
[ اللهم إني اسألك إيمانا دائما’ واسألك قلبا خاشعا’ واسألك علما نافعا’ اسألك يقينا صادقا’ واسألك دينا قيّما’ واسألك العافية من كل
 ألآ تذكّرْ أيها التراب...؟
حق رمضان عليك يا صائم
بقلم : الأستاذ/ إبراهيم تايحي
حق رمضان عليك يا صائم

لا تجادل صاحب أرض في أرضه’ ولا تُزايد على ذي فضيلة في عَرضه ’ فكلاهما على كفة واحدة من ميزان عِرضه ..؟
لا تجد ضيما ولا ظلما ممن شبع ثم جاع ’ ولكن الحذر كل الحذر ممن جاع ثم شبع صدق قول القائل : أطلبوا الخير من بطون شبعت ثم جاعت ولا تطلبوه من بطون جاعت ثم شبعت..
فأهل البطون الأولى وإن غدر بها أهل ز
 حق رمضان عليك يا صائم
فيا حسرتي ذهب الحنان وجفت الأكباد..
بقلم : الأستاذ/ إبراهيم تايحي
فيا حسرتي ذهب الحنان وجفت الأكباد...؟

-/ أنتظر ..أعد عليّ ما قلت...؟
-/ قلت سأبقى كما كنت ’ وكما كنت سأبقى ولا زلت كأول مرة
-/ لا تُقَمِّش وضح العبارة ..؟
-/ ما لك اليوم ؟ ألآ تحس ’ ألآ تشعر بخفقان قلب الأم وبمن حولها وهذا اليتم؟’ أم أنه تشابه عليك بقر القوم ’ فقسا قلبك فأنساك الضيم والظلم وحدة الألم وقد تخلى الخال وال
فيا حسرتي  ذهب الحنان وجفت الأكباد..
من لليتيم سواك يا الله...؟
بقلم : الأستاذ/ إبراهيم تايحي
مَـــــــنْ لليتيم سواك يا الله..؟

وقد وُلدت يا حبيبي يا رسول الله يتيما..
وأن لفظة اليتيم تطلق على من فقد أباه قبل البلوغ ...
جاء في لسان العرب لصاحبه ابن المنظور: اليُتم واليَتم فقدان الأب .
وقال السِّكيت: اليتم في الناس من قِبل الأب ’ وفي البهائم من قِبل الأم , ولا يقال لمن فقد الأم من الناس يتيما ’ ولكن منقطعا.
 من لليتيم سواك يا الله...؟
"ميكروفون مخفيّ" وسوء أدب
الشاعر : فضيلة زياية ( الخنساء).
"ميكروفون مخفيّ" وسوء أدب!!!

بقلم/ فضيلة زياية ( الخنساء).

داخل سيارة أجرة جماعيّة كان يوجد أربعة أشخاص: ثلاث نساء كنّ يجلسن في الخلف ورجل كان يجلس على المقعد الأماميّ وكان يجاور السّائق في شتّى أمور الحياة... ويبدو جليّا -من خلال طريقة كلام الرّجل مستقلّ سيارة الأجرة الجماعيّة- أنّه على باع طويل مديد من الثّقافة والر
تلكم الكأس التي بها سقتني
بقلم : الأستاذ/ إبراهيم تايحي
تلكم الكأس التي بها سقتني

طيور في السماء تغدو خماصا وتروح بطانا سبحان الذي خلق فأبدع....
منها من يزحف على بطنه ومنها من يمشي على رجلين وآخرين على أربع ....
ألآ أيها التراب فاعتبر وفي محكمة الغربان تأمل وأنر بصيرتك و خذ العِبر’ ألآ ع واسمع وارتدع....؟
لا تسفه أخاك حين القول ولا تسب أباك فتحول ...,’ لا تسفك دمك هدرا
  تلكم الكأس التي بها سقتني
كلام بلا حروف..
بقلم : الاستاذ/ إبراهيم تايحي
كلام بلا حــــــــــــــروف...

إنْ يوم فيه مر عليك طيف يبيع الصمت فلا تكلمه’ إنه لا يبتغي الرد’ فقد ما تت المروؤة فيه منذ أحقاب وأمد’ وأُشبع الكبد لطما وجلدا’ ألآ أيها الماشي وحيدا في بيداء تتجرع أقداح الوحدة منفردا’ ما لك من مبيت في بيت ترى بابه في وجهك مؤصدا؟’ عد وغربل ما تنوي هيهات هيهات قست القلوب وتمددت الأيام م
 كلام بلا حروف..
تفاحتان وإبرة
بقلم : الآستاذ/ إبراهيم تايحي
تفاحتــــــــان وإبــــــرة

هي قد ابتلاها ربها بعقم ليمحص صبرها..... هكذا هي بين نساء العالمين
هو رزقه ما قدر له ربه من عصابة وعصبة ’ عدد أصابع اليد من بنات وبنين
كلاهما يعيش على الأرض وما كانت الأرض إلا قطع متجاورات ’ أُذن كانت والآن لا لسان ولا لمحة عين ...
تفاحتان طيب طعمهما زاه لونهما ’ بالأمس زاهيتان واليو
 تفاحتان وإبرة
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 
 
أخبار سريعة

ايام لها حضور بالتاريخ

17 أكتوبر 1961 اليوم الوطني للهجرة

.
مواضيع سابقة
الدكتور محمد سيف الإسلام بـوفـلاقـة من قسم اللغة العربية بجامعة عنابة يصدر كتاب: « عبد الملك مرتاض:المفكر الناقد »
بقلم : سميحة قداش
الدكتور محمد سيف الإسلام بـوفـلاقـة من قسم اللغة العربية بجامعة عنابة يصدر كتاب: « عبد الملك مرتاض:المفكر الناقد »


بيان
شعر : اسامه محمد زامل
بيان


قراءة في المسار الإبداعي عند محمد مفلاح
بقلم : محمد هــواري
قراءة في المسار الإبداعي عند محمد مفلاح


خبر ثقافي اتحاد الكتاب الجزائريين
عن : اتحاد الكتاب الجزائريين فرع باتنة
خبر ثقافي  اتحاد الكتاب الجزائريين


الساق فوق الساق في ثبوت رؤية هلال العشاق
السيد : زيتوني ع القادر
الساق فوق الساق في ثبوت رؤية هلال العشاق


عودة الأستاذ مسعود بومعزة عميد معهد الأندلس بشيلتغايم ستراسبورغ فرنسا وإستناف نشاطه بخير
بقلم : الاستاذ بامون الحاج نورالدين
عودة الأستاذ مسعود بومعزة عميد معهد الأندلس بشيلتغايم ستراسبورغ فرنسا وإستناف نشاطه بخير


ندوة احاديث العشيات
بقلم : جيلالي بن عبيدة
ندوة احاديث العشيات


رشيد موزاوي مخترع جزائري يخترع برنامج الأول من نوعه عالميا يكشف عن الكذب
بقلم : الكاتب عبد الكريم الجزائري
رشيد موزاوي مخترع جزائري يخترع برنامج الأول من نوعه عالميا يكشف عن الكذب


ومن وحي المدرج
الدكتور : بدرالدين زواقة
ومن وحي المدرج


"كتاب القول الأوسط في أخبار بعض من حَلَّ بالمغرب الأوسط"
بقلم : علجية عيش





ما ينشر في الموقع لا يعبر بالضرورة عن رأي المجلة. 
ميثاق الشرف الإعلامي للموقع
جميع الحقوق محفوظة لمجلة أصوات الشمال
1439هـ - 2018م
من انجاز وتصميم شركة الراشدية - www.rachidia.ca بكندا
في حالة وجود أي ملاحظة نرجو منكم مراسلتنا على   info@aswat-elchamal.com